传习堂阳明心学：良知的建立与表达

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 由于得罪当时权势宦官刘瑾，阳明先生被贬贵州龙场，他对现实的事事物物进行了反复的思索和求证，历经无数次逼迫自己，最终顿悟出了格物致知、致良知学说、原本具足等思想，为后期阳明学说的传播奠定了基础。

 现实的不美好、不满足——是提出良知学说的依据。

 王阳明先生对良知学说的提出过程，是经过对人性的深层次思考而提出的。人们在追逐身心满足的过程中，欲望超越了本身的需求，就会出现不善良、不和谐。

 致良知——就是把良知找回来，求放心，把放逸的心找回。

 每个人自我建立良知的过程，是通过不断的反思，对自己的思想、意识、行为、语言进行深层次的审查，内省、反照、呼唤自己的良知。

 通过呼唤自己的良心，让自己的本性得到回应，建立欲望与本心之间的互动。这是一种自我对话，把本心显现出来，通过深入的反思，主体性才能显现出来。有了这种诚意，才能把意识、观念，放在良知前对照，合乎良知的成分留下，不合乎良知的内容果断摒弃。

 在心念发动之际去磨练自己，为善去恶。这才是关键时刻，良知的自知和自明。

 “致吾心之良知于事事物物。”作为人，主体性的自我展现，从身、心、意念、语言、行为等方面自我表达，自我展现。你是个什么人，是用行动去证实的，而不是自己嘴巴说的。主体性向外延伸，内心照亮自己，照亮别人。

 人在获取外界物质和精神需求过程中，本能有扩张倾向，当这种扩张超越了界限，就会出现不能满足内心欲望和野心的情况，身心、意念等都会发生根本性变化。

 当你的认知和能力不足以支撑欲望和野心的时候，就会出现身心的苦楚。这时，要通过致良知，实现为善去恶。

 日行一善，每日精进，讲的就是善报的积累过程。

 以下是由王阳明机器人书写的“致良知”。机器人通过交互认知的技术，临摹和示教书法真迹和碑帖，以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。

图片：王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介

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