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《论语》里讲：“过犹不及。”意思就是做任何事都理应适度。
金庸也在《书剑恩仇录》中写道：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
01 怒不过度
我们常说，出离愤怒。一个人发怒的时候，如果不加以控制，那就会怒火燎原，酿成大祸。
真正有涵养的人，都懂得控制自己的情绪。距今两千多年前，孔子就曾告诫世人：“不迁怒，不贰过。”
聪明的人，在遭遇不顺的时候第一反应不是抱怨或是发怒，而是冷静下来，弄清楚事情的来龙去脉，然后想对策解决。当做好了坦然接受的准备，所有的不幸也都不再可怕。
王阳明说：“忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？只是不应当有而已。平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。”
每个人都会有负面情绪，但是一定要注意控制。平时在小事上加以注意，磨炼自己的内心，换位思考，保持中立，不偏激不愤怒。久而久之，人自然就有一份安静祥和的气质了。
平时愤怒上头的时候，千万不要憋着。跑跑步，听听音乐都是很好的办法。如果暂时无法控制，那就先让自己离开现场，再做打算。
人生不是用来生气的，不要把时间耗在无意义的事上。
凡事不要太过执着，想开点，看远点； 调整好自己的心态，少生气，好好享受当下。
02 利不过贪
司马迁说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
你我皆凡人，整日奔波，为的是一份体面的收入。但是如果不懂得适可而止，只能被欲望迷惑，被利益挟裹。
《伊索寓言》中有这样一个故事：有一对老夫妻，养了一群母鸡。母鸡每天生蛋，供给他们换取生活费。一天，其中一只母鸡，偶然生了一颗小小的金蛋，夫妻两喜出望外。然而欲壑难填，这个小小的金蛋满足不了夫妻二人的贪念。
他们等不及母鸡再生金蛋，把母鸡杀了，剖开它的肚子想要把所有金子取出来。虽然暂时是获得了一小笔财富，但是却失去了每天稳得金蛋的机会。
爱比克泰特说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲。”追求财富利益是人之常态，但切忌过于贪婪，否则会得不偿失。
有个地主去拜访一位部落首领。首领说：你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
人心有限，欲望无穷，如果不懂得克制自己，只能成为欲望的囚徒，永远无法解脱。
03 逸不过安
古训有言：“生于忧患，死于安乐。”一个人失败的根源，不是没有能力，而是太过于贪图安逸了。
人长久待在舒服的环境下，会因为生活安逸而不想动脑筋。在太过安逸的环境中，久而久之，便会磨灭掉我们的斗志，腐蚀掉我们的心灵。
有两兄弟，年轻时进城做生意，虽然很辛苦，但是收入还不错。小日子渐渐地富足起来，两人各自在老家盖了自己的小楼。靠着做生意的积蓄和政府补贴，兄弟两人在老家过上了安逸的生活。
过了一年的舒坦日子，大哥决定不能这么混吃等死下去，便在老家办了个小厂。虽然刚开始过程很是曲折，每天起早贪黑，但是通过一点一点学习，慢慢熟悉，小厂逐渐有声有色起来了。
弟弟却依然贪图着轻松安逸的生活，每天得过且过。生活上除了政府补贴之外没有其他收入，日子渐渐过得捉襟见肘。他想要出去打工赚钱，然而轻松日子过惯了，已经适应不来辛苦的生活，打工没几天就跑回家里种田了。
正所谓，人生如逆水行舟，不进则退。贪图安逸是人生一大忌讳。很多时候，安逸的生活，可能会让你快乐一阵子。
但若长期如此，过度贪图安逸，则会把我们生来锋利的棱角打磨，变得安于现状而固步自封。让自己忙起来，虽然会很累，但是你会获得内心的充实，生活才有奔头。
人生有度，过则为祸。人这一生，凡事不必太过用力。用适度的心态去面对一切，不以物喜，不以己悲。
愿你我，余生都能守住心中的清醒与克制，凡事淡然自若，泰然处之。
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