每日一句学须反己，奚暇责人？

 《传习录》 

 中华传统文化讲，人要善良，一善解百灾。“但责己，不责人，此远怨之道也”，就是告诉人们，懂得责备自己，不责备他人，才会远离怨憎恨。

 一些人在面对朋友的缺点或做错的事时，往往会当面指出：“你错了，让我来告诉你正确的做法吧。”以此来显示自己高人一等的见解。而且，他们还把自己这样做的原因，说成是自己“性格率直”“直言不讳”“实话实说”等，好像还算是一种非常优秀的性格一样。

 其实别人的生活发生了什么，他们正在经历着怎样的波折和磨难，站在自我立场的你可能并不知晓，你所看见的只是表象而已。

 老子曾言：“大道之行，不责于人。”一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少。

 人生中最难的就是不责于人，这是一种为人处世的大学问，也是一种修养。

 换一个角度，你会发现，并不是只有你是这个世界的主角。千人千样，每个人都有自己的故事，每个人都是自己故事里的主角。

 不管故事是平淡无奇，还是曲折坎坷，每个人都已经历不同的故事，或悲伤或幸福。人生无常，谁都会有眼泪有悲伤，我们要学会欣赏和悲悯，学会善待他人。

 不要轻易指责别人，因为我们没有足够的智慧，去知道别人生活里的喜怒哀乐、去真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人因立场不同，所处的环境不同，很难了解对方的感受。

 一个真正的有文化修养的人，能够用慈悲心和包容心去成就别人，其实也是在成就自己。一个从“现象”中，就能得知自己怎么解脱的人，才是真正的懂得自我修养的人。

 观照自身，就知道自己与他人生活里其实也有一样的内容，一样在人生的路上经历风风雨雨，一样披荆斩棘、乘风破浪。

 根据心理学家研究，无论哪一个人，都有希望得到他人的尊重的心理需要，这就是所谓的“自尊心”。

 如果是我们自己发现了错误，我们也许会自觉地改正它。但是由别人“直言不讳”地当面指责自己做错了时，自尊心这种本能反应就起作用了，它动员全身的神经、肌肉来抗拒、反击这种指责。

 所以，一个人面对指责的反应，通常是面红耳赤脖子粗、气急败坏地和别人争辩，竭力捍卫自己的观点。

 因此，我们永远不要希望别人是从善如流的圣人，孔子说得好，“己所不欲，勿施于人”，想一想自己如果受到别人的指责，自己会怎么样，你就会预见到别人面对指责的反应了。

 作为洞悉人性的大圣人，王阳明深知草率责备他人会引起的后果。

 人本是人，不要刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

 把自己当别人的人，你会减少痛苦，做事圆满；把别人当成自己，你会同情不幸，相互理解；把别人当别人，尊重别人，你不会侵犯别人的利益；把自己当自己，你会珍惜自己，想通、放下，快乐无比。

 能够认识别人，那是一种智慧；能够被别人认识，那是一种幸福；能够自己认识自己的人，那是圣贤之人。

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