“明”人“明”诗王阳明的巅峰之作：奇袭断藤峡

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 断藤峡，地处广西武宣县至桂平市的黔江下游，是广西境内最大最长的峡谷，传说古时有大藤如斗，横跨江面，昼沉夜浮，供人攀附渡江，因而得名。后也称大藤峡、永通峡。

 断藤峡地区在古代是瑶民以部落为主的聚居区，迫于生计，明代时期该区域的瑶民起义（暴乱）就不断发生。瑶民乱军倚仗断藤峡的奇险长期控制着黔江航道，而且不时采取突然袭击的手段打击地方官绅，抢劫过往商船。其与“八寨”(指的是位于忻城、上林、迁江三县交界地区思吉、周安、剥丁、古卯、罗墨、古钵、古蓬、都者等八个寨堡)的乱军互相呼应，被明王朝视为心腹大患。

 由于广西思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反，总督姚镆不能平定。嘉靖六年（1527）五月，嘉靖皇帝起用王阳明以原任南京兵部尚书兼左都御史，总制两广、江西、湖广军务，前往广西，征讨思恩、田州叛乱。

 嘉靖六年六月初六日，圣旨传到浙江绍兴阳明书院。当时王阳明一边以庸驽多病难胜重任疏奏免任，一边建议朝廷采用招抚方式解决思、田问题，然而朝廷不予采纳，连连遣使敦促他启程赴任。后来王阳明见推诿无效，于是决定遵旨出征。

 十一月二十日，带病在身的王阳明抵达梧州莅任。十二月他受命暂兼理巡抚两广。后来王阳明军至思恩，卢苏、王受早就听闻了王阳明平定盗贼和叛乱的奇功，十分害怕，二人就囚首自缚投降了王阳明。王阳明不费一兵一矢即平了思恩、田州之乱。

 嘉靖七年（1528）六月，王阳明在南宁建敷文书院兴学教化。广西各地父老看到王阳明迅速平定了思恩、田州叛乱，于是成群结队前来告状，请求王阳明乘胜解决断藤峡问题。听到父老乡亲们的痛诉，身为两广最高军政长官的王阳明感到责无旁贷。七月，王阳明对八寨及断藤峡进行突袭并取得完美的胜利。王阳明当时心有感慨而写下了《破断藤峡》《平八寨》二诗，诗为：

破断藤峡

才看干羽格苗夷，忽见风雷起战旗；

六月徂征非得已，一方流毒已多时。

迁宾玉石分须早，柳庆云霓怨莫迟；

嗟尔有司征往好，好将恩信抚遗黎。

平八寨

已说韩公破此峡，貔貅十万骑连山；

而今止用三千卒，遂尔收功一月间。

岂是人谋能妙算？偶逢天助及师还；

穷搜极讨非长计，须有恩威化梗顽。

 明代著名文学家、书画家、军事家徐渭对王阳明此役给予高度赞扬：“往征八寨、断藤诸巢，则以数千散归之卒，不两月而荡平二千里根连之窟，破百年以来不拔之坚，为两广除腹心之蠹。”

“兵惟凶器，不得已而后用”，对思田之乱，王阳明不动刀兵以和平的手段和谐解决；面对断藤峡和八寨之乱，他却果断地以刮骨疗伤、铁腕血刃而平定，此正是他知行合一、致良知思想的完美体现。

 王阳明八寨、断藤峡之战当时并未得朝廷授命，桂萼上本参王阳明“征抚交失”，“萼遂显诋守仁征抚交失，赏格不行。议者乃言守仁受命征思、田，不受命征八寨。”嘉靖皇帝不但不给王阳明记功表彰，反而指责他“兵无节制，奏捷夸张。近日掩袭寨夷，恩威倒置。”

 在饱受指责与非议之中，王阳明向朝廷上疏乞求告老还乡。因肺病加重，他不等朝廷的批复就返程回乡。嘉靖七年十一月二十九日（1529年1月9日），王阳明病逝于归乡途中的江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”

 为纪念王阳明征战断藤峡之功，武宣地方民众在山麓立庙用以供奉祭祀王阳明。民国三年（1914）《武宣县志》有载：“大藤山发脉由东乡里村背而来，延蔓五十余里，高六十余丈，明王守仁征平大藤峡，民载其德，因立庙此山麓以奉祀之。”志书中还将王阳明所写的《破断藤峡》《平八寨》二诗予以收录。

 武宣境内至今尚存当年王阳明征战断藤峡的古迹。民国三十二年（1943）《武宣县志》第六编载：“北河区勒马埠有垒营二，宽长三十余丈，烟墩三个，相传系明王守仁征大藤峡所建。”

 王阳明先在贵州龙场悟道，后于江西事功平宁王之乱，“天泉证道”之后来到广西平乱，故广西是他的成道之地。而断藤峡之役又是王阳明人生的最后一战，而且是在他的心学思想圆融大成之后主导下的巅峰之作，因此也可以说位于桂中地区的八寨、断藤峡是王阳明一生之中文治武功的最高及最后的展示之地。此正是：黔江之水滔滔流，逝去千年乐与愁；是非功过后人评，阳明千古藤峡留！