悦读阳明王阳明传（此心光明）

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作者：夏长斯

出版时间：2020年6月

出版社：石油工业出版社

ISBN：9787518339068

 本书通过讲述王阳明的传奇经历，将其思想的形成和演变进程与人生经历结合起来，用不同阶段的人生故事展现其悟道的心灵轨迹，全书史料充足，论述考究，细节支撑饱满，将王阳明的思想和生平讲解得十分清楚。同时，本书主体传记之后还格外甄选其文选、诗选、《传习录》等作品中的经典篇章进行解读，让读者结合其经历更清晰地触摸其思想，领悟知行合一的心学智慧。

 夏长斯，原名邹近，中国古典文献学硕士。从事过教育、新闻媒体、图书出版等工作，现居成都。嗜书，好览文史哲著作，对中西哲学尤为喜爱，品其思维之乐趣。

序章 家传贤德隐逸风
第一章 少年时代
说不出话的孩子
小诗人
读书做圣贤
男儿何不带吴钩
格竹七日
第二章 多面青春
消失的新郎
圣人必可学而至
有起有落的科举路
策马北境，上疏边务
与诗友唱和
筑室阳明洞
第三章 贬谪龙场
一手遮天的大太监刘瑾
为正义受苦
遇刺
破败的龙场驿
龙场悟道
碰到个小官儿摆大架子
第四章 讲学多地
升迁
讲学京师
环滁皆山也
日夕切磋南京城
第五章 荡寇南赣
文臣带兵
奇袭
连破二寇
招降与诈降
会面“金龙霸王”
破心中贼
第六章 平定逆藩
宁王的狼子野心和狠辣手段
忠臣死节
阳明的攻心妙计
大火焚船，浮尸满江
宁王已擒，仍御驾亲征
当良知遇上诡计
第七章 晚年弘道
与父亲的诀别
父亲岂能改认叔叔
心学出名后的烦恼
千言万语，不离致良知
在玩中学，竟考得功名
第八章 征抚思田
天泉证道
《大学问》：阐孔氏之心印
唤起回忆的路途
招抚
平毒寇，看狼兵
终章
此心光明，亦复何言
从祀孔庙，心学正名
附录 文选

序章 家传贤德隐逸风

 “潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”南北朝时期，文学大家庾信在动笔写《哀江南赋》之前，想到潘岳写《家风诗》、陆机作《祖德赋》，就效仿两位文豪以记叙自己的家史、家风开头，写下了这篇哀伤百姓遭受劫乱的血泪辞赋。正是因为庾信介绍了庾家正直、仁义、心怀天下的家风，才让读者更了解他的为人，懂得他的忧国忧民是良好家风的传承，而要深入认识王阳明，也要从王家的家史、家风开始。

 王阳明是余姚秘图山王氏家族的成员，据王阳明及其父亲王华所言，他们的家族可追溯至晋朝时期的绍兴王氏。绍兴王氏的第一名人是被誉为“书圣”的大书法家王羲之。王羲之崇尚道家思想，官至会稽内史、领右将军，后称病弃官，与高僧支道林等友人游山水、赋诗文、作书画。王氏家族的隐逸与贤德之风一直传承了下来。

 王阳明的祖父王伦就是一位淡泊名利的隐士，乡里人将他和陶渊明、林逋这些著名隐士并列。王伦因学识广博，被争相聘为子弟师，弟子众多。他独爱竹子，将自己的庭院内外植满了绿竹，并常常在竹林中吟咏歌赋，被乡里人称为“竹轩公”。

 王伦非常重视家庭亲情，照顾自己的弟弟王粲无微不至。王伦的儿子、王阳明的父亲王华官居翰林院学士，他将自己的俸禄孝敬给王伦，王伦会分一半给自己的弟弟。当时乡里人有兄弟反目、互相伤害的，听说了王伦的行为，感到非常惭愧，改正了自己的过失。

 王阳明的父亲王华，字德辉，号实庵，晚年号海日翁，因曾在余姚龙泉山读书，又被称为“龙山先生”。

 王华的品行从小就被乡里称颂。六岁的时候，王华与一群儿童在水边嬉戏，见到一个过客来洗脚。当时那个过客已经酩酊大醉，离开时遗落了行囊。王华打开行囊一看，嚯，原来有数十锭金子！他料想过客酒醒后必定会回来找，又害怕金子被人抢去，所以灵机一动，将行囊扔到水中，坐在旁边。没多久，过客果然焦急地顺路找寻回来。王华迎面叫道：“你是在找金子吧？”向过客指出行囊所在位置。过客找回金子大喜，取出一锭赠给王华。王华说：“这数十锭我都不要，怎么会在乎这一锭。”王华坚持不接受。

 王华也是极其聪明的，文章过目成诵，读书用心专一。王华十一岁时，跟着家乡的老师钱希宠学习。最开始，学习作对子；一个月后，学习作诗；两个月后，便开始学习作文章了；再过了几个月，王华的学问水平就超过了其他学生。一年之后，钱老师惊讶地感叹道：“我也没有什么还可以教给他了！”

 有一天，县令来到王华所在的私塾，同学们都跑去看，王华则在桌前朗诵诗文如常。钱老师提醒道：“只有你不去看的话，如果县令认为你这是傲慢，责备你，你该怎么办啊？”王华说：“县令也是人，我看他干什么？如果我朗诵文章不辍，那他又有什么理由来苛责我呢？”钱老师将这件事告诉了王伦：“您家公子才德如此，今后绝非平凡之辈！”后来，王华果成大器，高中状元，从翰林院学士一直做到了南京吏部尚书。

 除祖父和父亲之外，王阳明的曾祖至六世祖的事迹也都有可靠且较为丰富的记载。通观他们的事迹，其行为几乎都是对儒家仁、义、礼、智、信的躬身实践，也兼具道家隐逸之风的传承。家族的高洁操守深深地影响了王阳明一生。

 良好的家学也为王阳明遍读群书、深究学问、创立新说打下了基础。据记载，王氏家族即使再困厄，也都不遗余力地保存与注解先世留下的经典：四世祖王与准精究《礼》《易》，著《易微》数千言，曾祖王杰撰《易春秋说》《周礼考正》《槐里杂稿》等，祖父王伦著有《竹轩稿》《江湖杂稿》若干卷，父亲王华参与撰写《大明会典》《通鉴纂要》及自著《龙山稿》《垣南草堂稿》《礼经大义》《杂录》《进讲余抄》等。可见，王阳明能领悟圣贤之道，得益于深厚的家学渊源。

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