“明”人“明”诗苏轼醉酒痛哭，王阳明千里探亲，古人竟这样过中秋？

 “中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。

《梦梁录》中记载：“此夜月色倍明于常时，又谓之月夕……至如铺席之家，亦登小小月台，安排有宴，团圆子女，以酬佳节。”

 北宋开封府的中秋是这样的：中秋节前，各家店铺会出售新启封的佳酿，大街小巷都会装扮一新。皇宫里，权贵们大肆庆祝，丝竹管弦之声彻夜不绝，附近的百姓大饱耳福，仿佛听到了仙乐。在民间，富裕的家庭会在自家的亭台楼阁悉心装饰，设宴团圆。

 普通人家求个热闹，纷纷去到酒楼，通宵赏月、玩月。这一夜，不分男女老少，整宿吃喝玩乐。

 “此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。”满城都是酒菜香和歌舞声，谁都不愿意早睡，大家都图个开心，毕竟一年之中这样的日子不多。

 中秋，除了圆月、美酒，更有剪不断的思念。因为就算在古代，一家人要团聚，也不是件容易的事。比如被贬谪了大半辈子的苏轼，就很少和家人团聚，虽然他很洒脱、豪放，但每到中秋，依然痛彻心扉。

《念奴娇·中秋》

苏轼

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。

桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。

玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。

江山如画，望中烟树历历。

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。

便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。

 水晶宫里，一声吹断横笛。

 凉爽的秋夜里，兴趣正浓，看着黑漆漆的树影都不觉可怖，只想伸出手来，邀请月光跳舞。远处飘来断断续续的笛子声，不知是谁与我心意相通。

 苏轼的一生，有关中秋的诗写了不少，最著名的还是《水调歌头》。这首东坡词被后人称作：“中秋词，自此一出，余词俱废。”但很少有人记得，词前还有一段小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”

《水调歌头·明月几时有》

苏轼

明月几时有？把酒问青天

不知天上宫阙，今夕是何年

我欲乘风归去

又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在人间

转朱阁，低绮户，照无眠

不应有恨，何事长向别时圆

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

此事古难全

但愿人长久，千里共婵娟

 这首词，不是写给爱人情人，而是写给至亲。这一年，苏轼四十几岁了，中秋的晚上，他通宵喝酒，醉得不省人事，但还是很难过，想弟弟苏子由，想回老家，可他就是回不去。

 不由感慨：人为何总是有“悲欢离合？”他告诉自已“此事古难全”，他安慰自已“但愿人长久，千里共婵娟”。但是，仍然抵不住想念。一时难以自已，他挥笔写下千古绝唱《水调歌头》。

 苏轼用亲身经历告诉我们：人生就像天上的月亮，不会一直圆满。无论身在何处，中秋团圆，家人相聚才是最大的幸福。

 与不能和家人团聚的苏轼相比，王阳明则幸运的多。

 1521年中秋，50岁的王阳明千里迢迢赶回余姚老家，陪伴七十六岁高龄的父亲。可惜当天晚上不见月亮，王阳明却没有因此失去兴致。这天晚上，他写下了一首诗：

《中秋》

王阳明

去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。

百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。

 大概的意思就是，天上的月亮阴晴圆缺没有定数，一生之中，能见到光明的满月实在是少之又少。但是实际上，月亮从未有缺，不过是被云层遮蔽了。

 所以，真正的月圆，是在自己心里。只要心中之月光明圆满，不被欲望遮蔽，任它花开花落，任它阴晴圆缺，心中自有无限光明、圆满与富足。

 在这难以捉摸的红尘中，我们要安顿的是自己的内心。只有不假外物，人才能活得潇洒从容。

 “吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。中秋佳节，有人自怨自叹，感慨月圆人不圆。有的人却能跳脱出来，用诗词抒发另一番风景。

 “明月几时有，把酒问青天”是豪迈；“举杯邀明月，对影成三人”是洒脱；“海上生明月，天涯共此时”是期盼；“但愿人长久，千里共婵娟”是祝福。

 古人苦中作乐，开阔达观的心态，实在是令人敬佩，值得我们学习。

 无论是身在异乡的游子，还是爱在心中口难开的男女。虽未能相聚，我们却身处同一片月光，望着同一轮明月。

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

 倘若我不能陪在你身边，有月亮代我看着你，守着你。中秋这个满心欢笑的节日，走过千年，依然陪在我们身边，就是为了给我们一个团圆的理由，一个光明正大说想念的机会。

 明夜中秋，天上月圆，人间团圆。愿所有人举杯邀明月，身侧有人陪。