王学纵览王阳明的祈风祈雨事迹

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 精诚之至，天地动容。王阳明就拥有感天动地的至诚，他一生留下众多的传奇，虽不是武将，却能多次率军平叛；虽不是出家人，依然修行有素；为官有情操，为民祈风祷雨，以血禳灾，力济天下苍生。

 王阳明曾在离老家余姚二十里的山洞里修行，并与王思舆、许璋、王琥等道友颇有交往。弘治十五年（1502年），王阳明告病回乡，筑室于阳明洞中静修。时间一长，竟也能未卜先知。有一天，王思舆等四位友人去拜访他，他们刚走出五云门，还没有行至阳明洞，王阳明就令仆人去迎接，并告诉仆人他们来的路上所发生的事。

 仆人候在半途，等了许久，才见到王思舆等四人，并向他们转述了阳明先生所说的事，结果都很契合。《王阳明年谱》记载“众惊异，以为得道”，众人都很惊讶，认为阳明先生已经得道了。后来，王阳明领悟到“此簸弄精神，非道也”，真正修行有素的人不执着于小能小术，即便有了未卜先知的功能，也不代表就能得道圆满。不久，王阳明就舍弃这种小能小术，不再簸弄那些了。

 明武宗时期，王阳明在朝为官，虽遭奸臣刘瑾陷害，终是有惊无险，遇难呈祥。后来，王阳明匡扶社稷，数次为国平定叛军，为民祈雨祷风，显现出他过人的一面。

 正德五年（1510年）三月，朝廷任命王阳明为庐陵知县。到任之前，庐陵县“狱牒盈庭”，官署积累了许多冤假错案。王阳明到任后，逐一甄别审理，短短几个月，清空了刑狱案件。

 有一次，城中发生火灾，大风一吹火势更猛。大火肆虐时，王阳明亲自祝祷，“身祷返风，以血禳火”，以自己的血祭祷上天，大火立即熄灭。此后，王阳明重新规划县城布局，将屋舍之间留出空道，以防止火灾蔓延并供逃生之用。他申明纲纪，严禁官吏横征暴敛，剥削百姓。为方便四方旅客，他又派人建立驿站和客店。他施行惠政，深得百姓拥戴。

 地方巨寇连年肆意掠夺商船，侵扰百姓，王阳明在漳州平乱，率军屯驻在福建上杭县城。根据《时雨记》所述，王阳明见上杭旱情严重，于是在办公之处主持了祈雨仪式，之后上天降下一天一夜的大雨。不过百姓认为雨水还不足以解除旱情。等到四月，王阳明率军凯旋归来时，上天连续下了三天大雨，百姓高兴地出门耕田。

 王阳明登上城楼，看到百姓兴高采烈的情形，也为之欣悦。地方官员请求把他办公的厅堂命名为“时雨堂”，并且说：“百姓苦于匪盗之乱，已经很久了，又遭遇严重的旱情，眼看着百姓就要流离失所，难以维持生计。如今刚刚凯旋而归，上天就适时降下大雨，正所谓‘王师若时雨’，如今得到验证，请记录这件事。”在官员的请求下，王阳明记下此事。

 王阳明谦逊地说：“百姓只是希望耕种土地，希望下雨种好庄稼；只希望上天庇护天下苍生；只希望皇上申明法纪，天下太平；只希望将士舍生忘死，为国效力，除去危害百姓的恶匪；只希望地方官员，竭力除恶保护百姓，使百姓获得好收成。我有何德，敢叨念上天之功。”

 正德十四年（1519年），宁王朱宸濠叛乱，袭击南康和九江。他最初的计划是攻下南京后，再率兵进犯北京。他率领了十万大军，打了几次胜仗，因此想乘胜追击，挥军东下。王阳明获悉消息，急忙搭船赶回吉安部署军事，以牵制宁王，拖延时间，寻找突破的时机。由于南风迅猛，他的船不能前行。而此时，宁王也派出了追兵。

 在此危机之时，王阳明向天焚香祝祷：“皇天若哀悯生灵，请许王阳明匡扶社稷，降下反风。”一会儿的功夫，南风停止了，刮起了呼呼的北风，顺风扬帆启航。上天化解了他的危难，并为他平定宁王之乱，赢得了不少时间。

 王阳明生前留下不少传奇，死后也留下一则奇闻。王阳明抱病前往广西平叛，不幸病逝。临死之前，当船行至青龙铺时，王阳明召来门人周积说：“我要去了。”周积声泪俱下，问他：“您有什么遗言？”王阳明说：“此心光明，还要再说什么？”说完，瞑目而逝。

 他的门人将其灵柩停在南野驿，等待次日启程，要将灵柩送回王阳明家乡余姚。远近士民哀恸不已，哭声震天，犹如失去了父母一般。当门人护送灵柩至南昌时，连日刮起猛烈的北风，客船无法航行。门人赵渊对着灵柩焚香而拜，说：“舟不行，难道是您要为了此地的士民留下来吗？余姚的亲人与弟子都还在等候您。”也许，王阳明在天有灵，赵渊话音刚落，北风忽然转为西风。

 王阳明匡扶社稷，为国为民祈风祈雨，以血禳灾，庇护生民，一生留下众多的传奇。传奇的背后，既有他在世为臣，平乱靖难的使命，也有上天冥冥庇护苍生的悲悯。

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