心学之思王阳明：越自律，事越成

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 王阳明是中国五百年来第一等的人物，他不仅是哲学家，同时还是教育家、政治家、军事家、书法家，而且还精通诗词歌赋。很难想象，一个人在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时，还能有条不紊地带兵打仗，治国理政。可以说，他只要想做什么，几乎没有什么是做不成的。

 王阳明历经三十年厚积薄发终究成圣，从中，我们可以看出王阳明一生的自律！正是王阳明良知自律思想，实现了对程朱理学的革命性变革，也为当下提供了启示。

 很多时候，我们只看到了别人优秀的样子，却往往忽略了他们为此付出了近乎自虐般的努力。

 一个自律到骨子里的人，看上去大多是无趣的。在别人出去玩乐的时候，一个人窝在那里看书；在别人享用着美食的时候，在健身房里挥汗如雨；周末的时光，很多人慵懒地睡到中午，他依旧雷打不动的早起、跑步、看书、工作……

 这样的人，不仅看起来无趣，甚至感觉有自虐倾向，活得一点都不洒脱和自由。但真实情况是，自律的人比不自律的人要自由得多。

 如果你总是随心所欲，讲究及时行乐，不知道努力，别人玩你也玩，别人努力你还在玩，依旧放纵自己。不自律的你，现欢迎转发似是自由的，但你会发现自己越活越没有自由，没有选择的资本。当手机使用快捷方便时，人们可谓一机在手天下皆有，但是唯独没有自己，抖音、快手里的各种人生充斥着我们的生活，但偏偏里面没有了我们自己。

 康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。越自律，越有话语权，身体和人生都是如此。一天两天看不出来，一个月两个月也许还是看不出来，但是一年两年，甚至十年二十年，自律的人和不自律的人，终将走上截然不同的道路。

 付出和回报是成正比的，量变足够了才可能促成质变。越是自律的人越明白自己真正想要的是什么，所以才不会把时间和精力白白浪费在无意义的事情上，而是真的把碎片化时间都利用起来成长自己。

“志不立，天下无可成之事”，立志做什么呢？答案是：做第一等事。1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？

 他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！”王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”

 王阳明的人生方向也经历了不少变化。他一生有五溺，“初溺于任侠之习；再溺于骑射之习；三溺于辞章之习；四溺于神仙之习；五溺于佛氏之习”。但无论在哪一个方向上，他的目标都很明确，那就是：要做就做第一等事。胸中有志，心中有事，自律才有了根本的依托。有了人生目标与志向，自然会拥有自律的能力。

 说要自律的人很多，可坚持自律的人很少，就像爬一座险峻的高山，越临近山顶，能够咬牙坚持往前走的人越少。好的坚持，本身就是一种自律。

 还记得一位名叫沈华的96岁老爷爷走红网络，健身26年的他体格健壮，完全不像一个近百岁的老人，大家都喊他“华仔”“华叔”。沈老每天的作息时间非常规律，从不超过晚上十点睡觉，早晨四点多就起床活动身体，每天下午到健身房报到。他的同龄人很多都已经不在了，沈老说：“现在健身和运动是我最好的朋友。”

 日本作家村上春树从30岁开始写作，至今已快有40个年头，创作出了大量的作品，经典又高产。村上春树写作有个习惯，他每天只写4000字，400字一页的纸，每天写到10页就停下来。另外，他每天都会拿出一个小时出来跑步，雷打不动，正是这种高度自律，让他有精力能够持续产出优秀的作品。

 很多时候，不是优秀才自律，而是你自律了，才会变得优秀。而那些自律的人，往往连老天爷都不忍心辜负他们。

《认知突围》中有句话说：所有的懒惰、放纵、自制力不足，根源都在于认知能力受限。越自律，认知能力越强，人和人的差距，就是这样逐渐拉开的。一个人的自律中，藏着无限的可能性，你自律的程度，决定着你人生的高度。

 真正能够登顶远眺的人，永远是那些心无旁骛，坚持着往前走的人。愿我们真正成为自律的自己，活成自己喜欢的样子，过上自己想要的生活。人生没有近路可走，但你走的每一步，都算数。越勤奋，越努力；越自律，越优秀。

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