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01
蔽月山房
山离我近,月亮离我远,于是觉得山比月大。但是如果一个人的眼界足够宽广,他就会发现,和山相比,其实月亮更庞大。
眼睛、耳朵都会欺骗你,要想明白万事万物的道理是很难的。要想不被眼前的事物蒙蔽,就得“眼大如天”,开阔自己的视野,开放自己的思想。
站得更高,思想的层次越高,才越不会被眼前的事情蒙蔽。
02
王门四句教
万物共生共存,天地本没有善恶之心。就像庄稼和杂草,本是一般无二的生物,天地没有偏袒谁,也没有厌恶谁。人心本来也是如此,无善无恶。
但是,人要吃粮食,自然希望庄稼长的好,于是就有了善恶之分,铲除杂草,呵护庄稼。
我们天生看到别人恃强凌弱就会义愤填膺,这份天然的、自动产生的念头就是我们的良知。良知是人与生俱来的直觉判断,却也是人的德行和智慧。但是人内心的良知总是受到外物的干扰,被贪念、欲望遮蔽,被社会的风气带偏。
所以,要付诸实践,格物致知。心学不是悬空的,只有把它和实践相结合,常在事上磨炼,才是它最好的归宿。
03
咏良知四首示诸生·其三
每个人都有一个定盘针,指引着自己前行的方向,这就是人内心的良知。无论学识如何、地位如何,自始至终,所有的取舍抉择都源于自己的内心。
可是人们却把这一切颠倒了,以为决定这一切的都是外物。
事实上,只要祛除内心的杂念,内心的良知自然显现,往外追寻,不过是缘木求鱼。
04
赠阳伯
阳伯是东汉著名的炼丹理论家,古人炼丹以养生,王阳明中年以后,对此嗤之以鼻。他认为大道就是人心,自古以来就没变过。
05
书汪进之太极岩
人的心灵不是光洁的明镜,纵然是明镜也会沾染尘埃。每个人内心都有良知,但是人的欲望会让良知蒙尘。
06
示诸生
每个人内心都有良知,只要发挥出自己的良知,就可以成就德业,何必外求书籍、旁人。
07
天上的月亮阴晴圆缺没有定数,一生之中,能见到光明的满月实在是少之又少。但是实际上,月亮从未有缺,不过是被云层遮蔽了。
人心中也有这样一个月亮,只要心中之月光明圆满,不被欲望遮蔽,任它花开花落,任它阴晴圆缺,心中自有无限光明、圆满与富足。
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