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一颗纯粹真诚的心，拿玉石来做比喻，就是纯，无瑕疵。心无瑕疵，即心中无贼。能看透世事者，心中自然无贼；能心无疑惑者，心中自然无贼；能心地坦然者，心中自然无贼。
诱惑、迷失、自私、错误、痛苦、无知、矫狂、迷惑、犹豫、欲望都是贼。反正，能带来负面结果的一切因素都是贼。贼是一切痛苦的根源。
如果你觉得诸事不顺，也许你该将眼光投向自己的内心，去检索心内的陋习，跨越自己的心坎。若能把心中之贼破掉，学业、事业会有改观，人生问题能釜底抽薪地解决掉。
善始善终，可破修业之贼
学业、家业与事业的成就，无不需要从一而终的韧力。曾国藩说：“凡事有极困难者，打得通的便是好汉。”
《诗经》：“靡不有初，鲜克有终。”在修业的终点还能维持初心的人，本来就很少。在修业之初，人们缺乏经验，总是雄心壮志，在理想的照耀下勇敢地踏出了开头的几步。但随着修业的精进，遇到的细节问题越来越多，各种实际的困难层出不穷，让人应接不暇，手足无措。这其实就是缺乏做事手段的体现。
如果不能正视困难，及时调整策略，越挫越勇，则很容易改弦更张，放弃已经走过的路。但不能善始善终的人，即使换到其他方向也终难成气候。
02
备前慎后，可破应事之贼
许多人之所以虎头蛇尾，是没有找准做事方法。做事的方法，最忌缓前急后，而应当备前慎后。缓前急后，就是在做事之前慢条斯理、东拉西扯，不做准备，到真正做事时才临急抱佛脚，胡乱匆忙。说到底，这其实是一种心态的放松。
而备前慎后则是做事之前做好充分准备，在事情有所成效后仍然戒骄戒躁，谨慎行事。明代吕坤曾经说过：“闲中不放过，忙时有受用。”在事情还没开始的时候未雨绸缪，学会看清事物之间千丝万缕的联系，不放过小细节，才能在事情真正忙碌起来的时候游刃有余。
做事取得成功或者部分成功后，应当谨慎，“小心行得万年船”，一是谨慎已有的经验不一定永远适用，要适当调整；而是谨慎面对新的细微变化，及时发现新问题，防止小的失误积累成大的破坏。
03
静心敛气，可破蓄德之贼
做事缓前急后，不能备前慎后的根源，在于心浮气躁。“心浮气躁”之贼，不仅令事情做不成，而且容易戕害自己的道德修养，应当用“静心敛气”来破这蓄德之贼。
一个人浮躁，影响的也许只是一个人。但浮躁再扩大开去，就形成了现代社会的压抑氛围。企业浮躁，急于牟利，于是就产生了毒奶粉、毒鸡蛋、地沟油、豆腐渣工程等一系列严重问题。于是，躁心浮气产生的道德问题，就扩大为法律问题、环境问题，最后是整个人类的生存问题。
社会由个人组成，假如每个人能够少一分浮躁气，静心敛气以修身，那么社会的道德氛围就能无穷无尽地蔓延开去。
04
和颜悦色，可破处众之贼
浮躁之人，容易对人疾言厉色。因为心不静，所以他们对人也多颐指气使，一旦抓住别人的小小错误，就大做文章，甚至破口大骂。这当然不是处众之法。
疾言厉色之人，在旁人的眼中犹如君临天下，没人敢得罪。所以这样的人仿佛有一种威严。但只懂疾言厉色的人，本质上来说只是修为不足的人。
他们就像只装一半的水壶，自鸣得意，不懂反思。久而久之，身边的人都看透了这一点，他还能有什么知心的朋友呢？
而和颜悦色待人接物，则体现一种对人起码的尊重和自我修养，在此基础上严于律己，宽以待人，就可以破处众之贼，赢得好的人缘和口碑。破心中贼的要诀可以总结如下：
事业成长最忌虎头蛇尾，当善始善终。
处理事情最忌前松后紧，当备前慎后。
自我修养最忌心浮气躁，当静心敛气。
与人相处最忌火冒三丈，当和颜悦色。
成事靠坚持，办事靠计划，
自处靠平和，处人靠沟通。
文章来源：明代大儒王阳明
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