【王学纵览】王敕：王阳明的“半仙”朋友

 王阳明是继孔子、孟子、朱熹之后，儒家又一集大成者。他开创的阳明心学，在明代影响最大，后传播到日韩等国，甚至还推动了日本明治维新。不过今天我们不说王阳明，而是要介绍一位他的好朋友——王敕，他比王阳明要年长26岁。王阳明曾经到山东做考官，与王敕同游千佛山，夜观天象，看见帝星（北极星）闪耀，王阳明对星象也略知一二，说：“皇帝（明武宗）又到江西微服巡游去了。”王敕摇了摇头，说：“你看错了，应该是到江汉（湖北）了。”不久，从湖北武昌传来明武宗的消息，王阳明对王敕深为佩服。

 王敕是山东历城（今山东济南）人，体貌魁梧，丰颐戟髯，生性聪慧，博学多能，是明宪宗成化二十年（1484年）进士第三人，也就是仅次于状元和榜眼的“探花”。在他还是书生的时候，曾经在卧牛山寺读书，晚上发现山坳处隐隐有火光透出。王敕觉得十分好奇，便用石子留下记号，夜半子时悄悄来到在此处挖掘，得到一个石匣，石匣中有两册书，王敕便带回住处，每天深夜焚香诵读，一年后能知未来凶吉。

 他告诉别人：“地如竹筛眼，凡有异宝皆可见。” 王敕曾经路过辉县山中，忽下轿拜曰“先生乃在此”，令轿夫掘地，得到大石玲珑苍翠，便让人将它放到百泉书院；还有一次他在古代的遗迹中令人挖掘，得到紫石砚二枚，各有鸳鸯一只，雌雄相向而对。另有一次，王敕见到白云一片，便命人骑马追赶，果然不久后，那片白云落地化为石头，色白如雪，煮后食之，其甜如蜜糖，王敕告诉别人说：“此云母也。”王敕对于古代器物，往往之前目所未涉，然而一见便能道出其详，说出此物为何年代，产于何地，后经考证没有不对的。

 他一生异事颇多，有一次，他曾与一位僧人朋友上山采枸杞，僧人先行，到了山脚下时，望见山顶有人。待僧人爬到山顶，才发现竟是王敕。僧人又让沙弥下山取食物，沙弥叩门时忽听里面有读书之声，原来又是王敕在屋内读书。还有一次，王敕与十余人去砍柴，约定好各行一道，待到天黑之前，十余人归来后，都说见到了王敕。王敕曾经到河南、四川任督学官，某次科举考试时，诸位考生发现王敕同时出现在各个考区。

 曾经与王敕一起采枸杞的那位僧人朋友临终时，王敕问他下一世想要什么，僧人朋友回答说：“我欲富贵兼得。”王敕则回答道：“可惜你功行未满，只能当一个藩王啊！”，随后，便用红笔在其背上写了个“王”字。不久蜀王的儿子出生，那个孩子一出生背上就隐隐有“王”的字样，用手轻轻一拂就不见了。王敕的一位友人身患重病，人们都认为其马上就要去世了。王敕前往探视，其家人问王敕，患者的病将如何。王敕说：“公当不死，至某日，有一鹤落庭中，公乃逝耳。”后来果然灵验。

 正德四年（1509年），王敕罢官归乡，正德六年（1511年）春去世。他死前就预知死期，安然而逝，去世时四城门皆有人见到王敕如同云水道人一般穿着羽衣鹤氅离去。其家乡有人当时在京城，于良乡道中遇见吹鼓手浩浩荡荡簇拥着车马从南方而来，仔细辨认当中为官者乃是王敕。于是上前问道：“公罢官已久，何以至此。”王敕笑道：“朝廷召我耳，然吾来时有一二语未吩咐，烦寄于儿，某箧中有书数卷，不可令人见，语儿焚之。”乡人回到家后，一问才知那日正是王敕去世的日子。