老子在《德经》中说过:夫唯不争,故天下莫能与之争”为人处世中,争与不争二者是截然不同的。若能拥有“水德”,做到善利万物而不争,那就是有大格局之人。



01.不争,是一种气度


 明代大儒阳明心学大家,在哲学等方面成就卓越。


 少年时期的王阳明志向高远,他认为人生的第一等事就是“读书圣贤”。但因为王阳明个性耿直,不趋炎附势,导致得罪了朝中的一些宦官。王阳明平定宁王之乱后,朝中有很多的奸臣嫉妒他。宦官们更是妄图占功,于是怂恿明武宗将宁王放回,亲自去抓捕他。明武宗天生贪玩,不问朝政,但因为王阳明抓捕了宁王而愤愤不平,他责令让王阳明放了宁王,自己御驾亲征!


 武宗年纪小,不懂得事情的轻重缓急。但王阳明很清楚,若此刻放走宁王,就等于放虎归山,日后再想抓捕就难了。王阳明知道直言进谏就是往枪口上撞,只会惹武宗更加生气,于是他选择了“不争”,主动将平定宁王的功劳让给太监张永,自己则躲进寺庙乐得清闲自在张永得了好处之后就拼命与其他人周旋,王阳明也因此逃过一劫。


 在那个宦官当政,朝野混乱的时代,王阳明异于常人。他看破了尘世,也看透了生死,不再与万事万物相争,开始潜心修道,最终成功悟道



02.示弱,是一种智慧


 王阳明军功卓著,尤其擅长诡道。他在《陈言边务疏》中说:将欲取之,必固与之。或捐弃牛马而伪逃,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,是皆诱我以利也。”上面四句话,又被称为“示弱四诀”,是王阳明兵法的总纲。


 遇到强大的对手,千万不要硬碰硬,要么示弱假装逃跑,要么隐藏实力去示弱,要么假装失败而埋伏,要么隐藏实力去假装求和。这种战术成本低、效率高、胜算最大,从江西、广西剿山匪,平叛宁王,王阳明都在示弱。


 王阳明说:信而从之,则堕其计矣。只要对方相信了你很弱,那他就输了,真正强者,从不在乎面子,他们只要里子。逃跑的姿势再狼狈,只要最终能取得胜利,那就都值得。


 被人一激,就要撸袖子干架的人,一般没什么出息。适当示弱,反而能赢得更大的生存空间。谷子说:欲高反下,欲取反与。善于示弱,是一种极高明的智慧。

 王阳明的“不争”并非懦弱、退缩,而是不再追求眼前之事,将自己的目光放到远处,故而才能一门心思地将“道”研究透彻,领悟其中的真理,成为受人尊崇的哲学思想家。


 世事无常,尤其是在名利场上,要想明哲保身,必须懂得“不争”之理。唯有不争,才会无忧。就像老子描绘的水的特性:上善若水,水善利万物而不争。”因此,为人处世中要明白,往往不争才是争的最高境界!


 因为,不争并非是不思进取,而是一种审时度势、伺机而动的大智慧。当一个人在为人处世中能做到不争名夺利、不居功自傲,遵循天道法则,那就是达到“天下莫能与之争”的最高境界了!




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