|  |
内容简介
《铿然舍瑟春风里》一书，作者耗时八年时间用心研读了王阳明的所有著作，撷取出165句箴言，分为九章。每一句箴言，除贯穿王阳明一生的经历故事，更以百家之学对其进行解读。全书引经据典多达几十处，涵盖儒学、道学、佛学，引用譬如《增广贤文》《大学》《中庸》《周易》《传习录》《尚书》《阴符经》《三字经》《孟子》《礼记》《景德传灯录》《能改斋漫录》《四书集注》《红楼梦》《诗经》《六祖坛经》等内容，还有《纪念白求恩》《论联合政府》等现在论著。除此，作者还站在宇宙科学、精神研究的宏观角度上进行解读，博采众长、精益求精，值得一读。
作者简介
书籍目录
励志箴
1.立志贵专一 ——《王阳明全集·语录一·薛侃录》
2.举业不患妨功，唯患夺志 ——《王阳明全集·文录一·与辰中诸生》
3.君子唯患学业之不修，科第迟速，所不论也 ——《王阳明全集·文录一·寄诸用明》
4.夫志犹种也，学问思辩而笃行之，是耕耨灌溉以求于有秋也 ——《王阳明全集·文录四·赠郭善甫归省序》
……
良知箴
13.无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物 ——《王阳明全集·语录三·钱德洪录》
14.心者，身之主也；而心之虚灵明觉，即所谓本然之良知也 ——《王阳明全集·语录二·答顾东桥书》
15.天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日 ——《王阳明全集·语录二·答顾东桥书》
16.能戒慎恐惧者，是良知也 ——《王阳明全集·语录二·答陆原静书·又》
……
教化箴
38.学校之中，唯以成德为事 ——《王阳明全集·语录二·答顾东桥书》
39.今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已 ——《王阳明全集·语录二·训蒙大意示教读刘伯颂等》
40.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了 ——《王阳明全集·语录三·陈九川录》
41.乐之元声只在你心上求 ——《王阳明全集·语录三·钱德洪录》
……
用兵箴
50.出其所不趋，趋其所不意 ——《王阳明全集·别录一·陈言边务疏》
51.兵无定势，谋贵从时 ——《王阳明全集·别录二·议夹剿方略疏》
52.胜败由人，兵贵善用 ——《王阳明全集·别录一·闽广捷音疏》
53.夫盗贼之患，譬如病人，兴师征剿者，针药攻治之方：建县抚辑者，饮食调养之道 ——《王阳明全集·别录三·添设和平县治疏》
……
修行箴
57.人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定 ——《王阳明全集·语录一·陆澄录》
58.知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成 ——《王阳明全集·语录一·徐爱录》
59.人须有为己之心，方能克己。能克己，方能成己 ——《王阳明全集·语录一·薛侃录》
60.破山中贼易，破心中贼难 ——《王阳明全集·文录一·与杨仕德薛尚谦》
……
处友箴
98.处朋友，务相下则得益，相上则损 ——《王阳明全集·语录一·陆澄录》
99.大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多方是 ——《王阳明全集·语录三·陈九川录》
100.与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之 ——《王阳明全集·语录三·陈九川录》
101.自古有志之士，未有不求助于师友 ——《王阳明全集·文录一·与戴子良》
政治箴
102.繁文益盛，天下益乱 ——《王阳明全集·语录一·徐爱录》
103.严霜大冻之中，岂无些小风和日暖意思 ——《王阳明全集·附录·朱子晚年定论》
104.天下事虽万变，吾所以应之不出乎喜怒哀乐四者。此为学之要，而为政 亦在其中矣 ——《王阳明全集·文录一·与王纯甫》
105.至善也者，明德亲民之极则也 ——《王阳明全集·文录四·亲民堂记》
……
为学箴
124.为学须有本原，须从本原上用力，渐渐“盈科而进” ——《王阳明全集·语录一·陆澄录》
125.为学须得个头脑，功夫方有着落 ——《王阳明全集·语录一·薛侃录》
126.为学大病在好名 ——《王阳明全集·语录一·薛侃录》
127.吾人为学，紧要大头脑，只是“立志” ——《王阳明全集·语录二·启周道通书》
……
明心箴
148.心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎 ——《王阳明全集·语录一·徐爱录》
149.圣人之心如明镜，只一个明，则是随感而应，无物不照 ——《王阳明全集·语录一·陆澄录》
150.知昼夜即知死生 ——《王阳明全集·语录一·薛侃录》
151.佛氏不著相，其实著了相；吾儒著相，其实不著相 ——《王阳明全集·语录三·黄直录》
……
附录
附录一 王阳明一生的七个数字
附录二 阳明年表及大事记
附录三 阳明心学歌
原文试读
处朋友，务相下则得益，相上则损
——《王阳明全集·语录一·陆澄录》
今译：与朋友相处，务必要有低调谦下的姿态，才能得益，反之则受损。
中国传统社会历来很重视友道，将之列为五伦关系之一，即君臣关系、父子关系、夫妇关系、兄弟关系、朋友关系。作为大圣人的孔子，更是看重朋友对人生的作用！
《论语》开篇就是，“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐 乎”。这里的从远方来的朋友，并不是我们现代人理解的那样，一起豪吃海喝、打麻将、唱卡拉OK，不搞得昏天黑地、乌烟瘴气不罢休，而是聚在一起， 探讨学问、切磋学术、交流思想、砥砺品行，当然，闲暇之余也品点小酒、听点小曲。
对如何分辨朋友，孔子则提出了自己的划分标准，即“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔、友便侫（nìng），损矣”。什么意思呢？孔子告诉我们，好朋友有三种，坏朋友也有三种。那些为人正直、胸怀宽广、见识广博的人，可以成为好朋友；那些做人虚伪、处世圆滑、夸夸其谈的人，则会成为坏朋友。
在孔老夫子解决了交朋友的标准后，阳明先生则向我们传授了处朋友的态度及方式，其核心法宝就是一个字“下”。如何“下”呢？阳明先生积一生之实践体悟，形成了以下三条经验：
一是放得下架。公元 1508 年，36岁的阳明先生到达贵州龙场后，面临的几乎是一个生存绝境。没有地方住，仅有的一间茅草房，根本就无法遮避风雨；没有东西吃，当地的苗民尚处于刀耕火种的原始状态；没有安全保障，毒蛇、毒虫随地出没，毒气（瘴气）随时漫延，侵蚀人的健康和生命。更要命的是，跟随阳明先生来的三个仆人看到条件如此艰苦，情绪非常低落，不久便愁得病倒了，怨愤之声不绝。这个时候，阳明先生果断地放下了状元公子的架子，真心实意地为三个仆人当起了服务员，为他们熬粥、煮菜、煎草药……同时，为排遣他们心中的孤寂，自扮小丑，为他们演唱家乡的小曲，逗他们开心。就这样，阳明先生通过放下架子，把自己的心放到了仆人的心上。在他的真诚感召下，三个仆人的病很快地好了。他们把阳明先生当成了患难之友，下定决心与他同甘共苦，以一种美好和乐的心态伴他度过了人生艰难的一段岁月。
二是容得下气。公元 1519 年，阳明先生率三万多乌合之众，用38天时间便把宁王朱宸濠的七万叛军打得落花流水，生擒了宁王，平息了叛乱，创造了中外战争史上的奇迹，立下了旷世奇功。但由于正德皇帝的昏庸与顽劣，阳明先生不但未得到封赏，反而受到了许泰、江彬、张忠等人的恶毒中伤和迫害。当此屈辱和危艰之时，阳明先生心中的忧愁、愤懑可想而知。“自嗟力尽螳螂臂，此日回天在庙堂”，“世路久知难直道，此身那得尚虚名”，“惭无国手医民病，空有官衔縻俸钱”，“百战归来一病身，可看时事更愁人”等诗句，便是他当时心情的写照。然而忧归忧、愤归愤，阳明先生还是本着“好汉打脱牙和血吞”的古训，苦心、耐心地与群周旋，大限度地维护百姓利益。精彩的一笔是，阳明先生以谦虚、真诚之心感化了正德皇帝身边的大太监张永，不但启导他恢复了内心的良知，还把他变成了“良知教”的信徒。在张永的帮助下，阳明先生不但走出了困局，还名正言顺地当上江西巡抚，有了一个为民服务的更大平台。
三是吃得下亏。“水有源，树有根，人有宗”。阳明先生在处世上，受祖父王伦、父亲王华影响很深，秉持“吃亏哲学”。有一次，王华的一个好朋友不知受何人唆使，向朝廷上了一道折子，大肆攻击污毁王华。很多人劝王华进行反击，都遭到拒绝。阳明先生后来回京后，听到这件事，便愤愤不平，要替父还击。没想到，王华听到这个消息后，立即写信坚决加以制止说：“你认为这件事是我的耻辱吗？我这一生本来没有任何耻辱，你现在组织一班人去攻击别人的隐私，这种行为，反而是让我蒙受大耻了！”看到父亲的回信，阳明先生幡然悔悟。
从那以后，不管受到多少诽谤，不管被泼了多少污泥浊水，阳明先生都是淡然处之，既不辩驳，更不反击。这种超然和大度，既让那些攻击他的人羞愧，更让一批志同道合的朋友紧紧地团结到了他的周围。
至于如何才能做到长期的“务相下”，1921 年，28 岁的毛泽东在给朋友彭璜的信中开出了“药方”，那就是要有“深刻的自省功夫”，要有坚决的意志。在这封信中，他对自己平时与朋友相处“相上则损”的情状作了无情地批判：“知弱莫如我之意志！我平日态度不对，向人总是龈龈（kěn），讨人嫌恶，兄或谓为意强，实则正是我弱的表现，天下唯至柔者至刚，久知此理，而自己没有这等本领，故明知故犯，不惜反其道而行之，思之悚栗！”
往期精彩推荐
“ ”
“王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介”
“…”
“ ★”
左下角“ ”
王阳明心学, 王阳明心学精髓,龙场悟道,王阳明简介王阳明悟道的龙场,王阳明名言,王阳明心学视频
声明：部分文章来自网络转载，版权归原作者所有，如涉及版权问题，请联系我们第一时间核实删除
文章来源于：公众号：跟王阳明学修心；感谢原文作者的辛勤付出，能够让更多的朋友有机会学习到中华传统圣贤文化
