疫情面前，比独立思考更难的是避免情绪化

 最近大家都在 新型冠状病毒，由此引发的种种争议也充斥朋友圈。关键时刻，我们更需要实事求是、独立思考、不情绪化地看待世界。所以，如何客观看待这场突如其来的疫情？

 近日频频被提及的一本书也许能给你带来思考，就是来自瑞典汉斯·罗斯林教授所著的全球畅销书《事实》，比尔·盖茨曾经把它当作礼物送给全美大学毕业生。作者汉斯·罗斯林教授曾担任世界卫生组织顾问，一生都在公共卫生领域奋斗，更曾参与对抗致死率最高可达90%的埃博拉病毒，被列为《时代》杂志“全球100位最有影响力的人物”。

 20年前，他在大学任教时发现，即便是受过高等教育的学生，对世界也抱有极大的误解，想法和决策都很情绪化。于是他开始用动态数据图像的方式，向人们展示真实的世界，推广实事求是的世界观。在推广过程中，他发现哪怕是离数据最近的专业人士，对世界的感知也可能是情绪化的。

 在书中，作者提出了如何用实事求是的思维方式和数据，对抗人类的情绪化本能，书中更有作者亲身对抗埃博拉病毒的惨痛教训和经验，与当下许多现象更是似曾相识。

 我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情。

 不少人每天睡醒第一时间 疫情数据，确诊患者数每天攀升，速度越来越快，大家都难免担心事情正在越变越糟。产生这种负面的想法是非常正常的，因为我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情。事实上，确诊数字的上涨是随着检测盒的普及而带来的，那些前期潜伏的患者逐渐被检测出来了，而不是说一夜之间又有这么多人染病患病。

 社会发展到今天，人类对于灾难的监测更广更全面了，而监测报道数量的增加恰恰是人类进步的标志——因为只有看见问题，才能解决问题——却给人留下截然相反的印象，使人们更容易陷入负面思维。那怎么解决因为陷入负面思维而产生的焦虑呢？当然不是去多看一些正面的新闻来对冲，这是一种自我欺骗。

 对抗负面思维的情绪化本能时，你不必做一个乐观主义者，可以像《事实》的作者一样，做一个可能主义者，不抱有无缘由的希望，也不抱有无缘由的恐惧。

 当我们相信未来的风险可能已经迫在眉睫时，我们就会失去理智，迅速采取行动。

 武汉封城以后，疫情得到一定控制。同时一些农村也不假思索进行封路，网友对此拍手称赞，但断路以后带来的问题也逐渐出现了——村民紧急通行受阻、物资运输受阻。

 在《事实》中，作者举了一个令人难过的例子。曾经在面对一种未知的疾病时，他因过于着急，轻易下判断认为所在地区需要设置路障进行隔离，导致赶去集市的人换乘超载的小船而丧命，但事后查出这种疾病根本不传染。无论是囤菜还是封路，其出发点是可以理解的。这是人类情急生乱的本能。人类的大脑是几千年进化的结果，过程中产生了许多本能，帮助我们的祖先在严酷的生存环境下幸存下来。

 我们的大脑经常会不经系统地深思熟虑而直接跳到简单的结论，这种本能曾帮助祖先躲开迫在眉睫的危险，比如当看到一头狮子在远处的草丛中，就要立即逃走，而不是做更多的分析。这在几千年前是非常有用的，但在当今社会，这种紧急的危险变少了，相反我们需要面对更多复杂和抽象的问题。

 当我们陷入恐惧，并且在紧迫的时间压力下，我们就会过分地思考最坏情景，丧失分析能力，做出非常愚蠢的决定，带来负面反馈。

 我们经常会犯以偏概全的错误，以看到的少数非正常案例来给整个群体下结论。

 在疫情爆发后，大部分人还是相当理智，但也存在不少歧视全体武汉人或湖北人的言论，夸张到“谈武汉人色变”的地步。同样的，南非著名喜剧演员、脱口秀主持人特雷弗·诺亚讲述过自己在埃博拉病毒肆虐期间的一次“氛围紧张”的航空之旅。似乎其他乘客会下意识认为，只要是来自非洲的人，都携带有埃博拉病毒。产生上述两种情况，都是由于人们习惯于分类、贴标签。每个人都会在头脑中自动进行分类，因为我们都知道，归纳法会给我们建立一个高效的思维结构。

 但是我们经常会犯以偏概全的错误，错误的归纳分类会导致我们脑海中形成错误典型，最终使我们贸然对一个整体下结论，再不假思索地应用到眼前的个体上。就像日本厚生劳动省（日本负责医疗卫生和社会保障的主要部门）的人在之前的一次采访中说到的，眼下的首要任务是防止二次传染，而不是区分病人的国籍，急着搞地域歧视。

 当坏事发生时，我们倾向于简单粗暴地归咎于人。

 在最近一周，全球各国都出现了确诊病例，很多人指责是湖北籍人四处乱跑。但实际上，他们也可能是受害者，滞后的通知和疫情初期的松懈，才是这件事背后更深层的原因。同样的，这次肺炎的起因，吃野味的行为确实应该被强烈指责，但未来更重要的是 如何设立相关法规，以防再度出现类似问题。

 习惯于责怪一个个体是很正常的现象，因为每当有事故发生，人的本能就是寻找一个可以归罪的人。但事情往往没那么简单，在一个人背后可能有更大的隐患。归咎他人的本能使我们夸大了个人或某个团体的重要性，降低了我们真正解决问题或者预防问题的能力。简单地归咎他人会让人把握不住问题的真正要点，并且无法集中注意力防止类似事件再次发生。

《事实》中还提到在医疗资源缺乏的地区，和抢救医院里的病人一样重要的，是社区的预防。因为人有规模错觉的本能，会忘记除了眼前的生死外还有更多危机潜伏和一样重要的事情。这也是为什么专家从疫情爆发开始就呼吁大家做好防护措施，减少串门。

 参与过对抗埃博拉的作者，也在书中提到一些他的心得和经验，包括如何耐心给予感染者指导，帮助他们如实告知接触过的人、经过的路等，都令人颇受启发。除了以上提到的几个错误的思维方法，作者还提出了一分为二、直线思维、单一视角等情绪化思维也在影响着我们的日常判断，增加我们的焦虑。而实事求是的世界观，独立的思考，对我们的生活则是有意义的。它会像准确的GPS一样给予我们指导，相比过分夸大、情绪化的世界观，它也会使我们生活得更自在。

 当遇到问题，大家首先学会了如何避免过分情绪化，并掌握一些思考工具，帮助我们控制情绪化的本能，然后就可以慢慢建立起实事求是的世界观，从而在现实生活中少点不必要的紧张，多点希望，对真正的危险和可能性保持敏锐，做出更好的决策。

文章来源：围炉夜读

编辑过程有所删减，如有侵权请联系责编