【明“人”明“诗”】原来，王阳明在贵州写了五首元宵诗

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。

去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。

月傍苑楼灯彩淡，风传阁道马蹄回。

炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。

尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。

①虚庭：空空的庭院。
②花灯：即灯花。诸弟：指在余姚家乡的兄弟。
③重闱：父母居室。
④卧燕台：住在京城。燕台，指燕京。
⑤隐地雷：隐隐的雷声。
⑥阁道：古宫苑中架木通车的复道。
⑦羌笛：羌族的一种乐器，此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
⑧孝皇：指明朝的孝宗皇帝。 

 每逢佳节倍思亲，元霄之夜，诗人自然是要怀念亲人的，而在这种时候，远离亲人的游子更会感到寂寞冷清，回忆往事也是十分自然的了。作者把这种感受如实写来，更加显得真挚、深沉。 

林间暮雪定归鸦，山外铃声报使车。

玉盏春光传柏叶，夜堂银烛乱檐花。

萧条音信愁边雁，迢递关河梦里家。

何日扁舟还旧隐，一蓑江上把鱼叉。

寒威入夜益廉纤，酒瓮炉床亦戒严。

久客渐怜衣有结，蛮居长叹食无盐。

饥豺正尔群当路，冻雀从渠自宿檐。

阴极阳回知不远，兰芽行见发春尖。

①玉盏春光：酒杯盈满春光。玉盏，玉做的酒杯。柏叶：酒名。

②廉纤：微小，纤细。此处代指毛毛细雨。

③从渠：跟着带头的。渠，首领、头领。

④阴极阳回：指冬春时序变化。

 这是作者在元霄节时写的两首诗，诗中展示了作者思归之情。每逢佳节倍思亲，是人之常情，王守仁在遥远的龙场，缺吃少穿，连衣服都满是补丁，还要时时提防因饥饿而在大路上觅食的豺狗，在这种环境之中，还乡归隐之情在所难免，作者于无奈之中也仿佛欢迎转发到一丝希望，“阴极阳回知不远，兰芽行见发春尖”正是对希望中的春天的企盼。

荒村灯夕偶逢晴，野烧峰头处处明。

内苑但知鳌作岭，九门空说火为城。

天应为我开奇观，地有兹山不世情。

却恐炎威被松柏，休教玉石遂同倾。

①内苑：皇帝和家人居住的地方。下句的九门是同一意思。

②被：波及。

③赪(chēnɡ)：红色。此处引申为焚烧。

 这几首元夕诗写作的地点不同，前四首是在阳明洞，后一首是在木阁箐。气候不同，前一个元宵节是下雪天，后一个元宵节和前几天是晴天。如果说这几首元夕诗都是同一年写的，阳明洞与木阁箐相距不足10公里，而且木阁箐海拔高度比阳明洞高，在贵阳的地理、气候，决不可能相距不足10公里的地方一边下大雪，一边是几天都出太阳能放火烧山。这足以证实王阳明在龙场过了两个元宵节，在龙场时间跨度是三年。

 如果按《王阳明先生年谱》记载，王阳明是正德三年（1508）春至龙场，于正德四年十二月中旬离开龙场去庐陵上任，他只能在龙场过一个春节，这与其在龙场不同的地点，不同的气候作了五首“元夕诗”是完全不相符的。王阳明在龙场作的这五首元夕诗，是王阳明在龙场居住了三年的又一有力证据。

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