【国学经典】《论语》：毁掉你的不是平庸，而是故步自封

 有些人一辈子行为乖张，颠三倒四，或是困惑迷茫，抑郁愁伤，多是因为成长时期被阻止的次数过多，在心里留下了一个又一个的缺憾。这些未被满足的愿望，如沸腾的大锅，时不时的咕嘟上来，催促着他干些莫名其妙的勾当。

 还有些人经常以自我为中心，我就是尺度，你正直不正直我说了算，便难免狭隘。还有各种各样的乞讨变形，我弱、我病、我笨、我收入低，所以，你就让着我，就该无偿帮我！这种态度，如果强加于人，就是道德胁迫，拿自尊换利益，为众人所厌弃。

 没有谁一生下来就有非凡的成就，但存在一生下来直到老去还是很平庸的人，平庸的人之所以平庸，大都是故步自封的结果。诚如孔子所言，同样是不移，上知参透事物原因与基本规律，并以仁义礼智信为行为准则，所以才能不移。

 而下愚者，他们的世界太狭小，他也因此用他狭小的世界去套外面大大的空间，非不愿也，实不能也。上知的不移体现在信念中，而对于生活中的小事，他们反而更加随和。比如孔子虽然把服饰赋予了文化内涵，并尽量“从周”，可他也说，“麻冕，礼也，今也纯。俭，吾从众”。

 下愚的不移，是他们不知道还能“移”，因为他们的认知，停留在复读机水平的事务处理上。俗话说，宁和聪明人吵架，不和糊涂人搭话。就是说的这个理，下愚的“不移”，首先是他们认知能力问题，其次，是他们要拼命地维护他们薄如蝉翼的面子。

 作为普通人，虽然我们很难达到上知，但可以通过以下几种思考，避免自己陷于下愚。

（1）记住目标。所谓的不忘初心，就是要聚焦目标，而不被无关的小事乱了阵脚；

（2）懂得变通。从甲到乙一般都会有多种方法，所谓条条大路通罗马。即使你不能清晰地识别出来哪条路最近，那条路最好走，你也该知道，你选择的路不一定最佳，可以变通；

（3）摘下面子。广泛听取别人建议，而不是死要面子活受罪。要知道，自尊不是因为你固执，而是因为你努力；

（4）善意以待。如果这个世界真有人蠢死，那么蠢死的人恰恰是那些自以为是，以自我为中心，对伤害别人完全不在意的人。

 故步自封、自以为是的人，难有进步。这就是人为什么一定要开视界，一定要多见见人外那些人，天外那些天。人在成功之前都是平庸的，但是在故步自封之后就一直都是平庸的。有了梦想就应该勇往直前，没有人知道你的梦想能否实现，你才是你的梦想的主人。