【原文】

子曰:“唯上知与下愚不移。”


【译文】

孔子说:“只有上等智慧的人和下等愚笨的人才会坚定不移。”


【引申】

有智慧的人,言行举止,顺人性而游走,在获得充足存在感的前提下,还让别人舒贴。尚未做好准备接受智慧的人,则处陷于固执狭隘的思维中,虽然碰得头破血流,也不知如何改善自我。



 有些人一辈子行为乖张,颠三倒四,或是困惑迷茫,抑郁愁伤,多是因为成长时期被阻止的次数过多,在心里留下了一个又一个的缺憾。这些未被满足的愿望,如沸腾的大锅,时不时的咕嘟上来,催促着他干些莫名其妙的勾当。


 还有些人经常以自我为中心,我就是尺度,你正直不正直我说了算,便难免狭隘。还有各种各样的乞讨变形,我弱、我病、我笨、我收入低,所以,你就让着我,就该无偿帮我!这种态度,如果强加于人,就是道德胁迫,拿自尊换利益,为众人所厌弃。


 没有谁一生下来就有非凡的成就,但存在一生下来直到老去还是很平庸的人,平庸的人之所以平庸,大都是故步自封的结果。诚如孔子所言,同样是不移,上知参透事物原因与基本规律,并以仁义礼智信为行为准则,所以才能不移。


 而下愚者,他们的世界太狭小,他也因此用他狭小的世界去套外面大大的空间,非不愿也,实不能也。上知的不移体现在信念中,而对于生活中的小事,他们反而更加随和。比如孔子虽然把服饰赋予了文化内涵,并尽量“从周”,可他也说,“麻冕,礼也,今也纯。俭,吾从众”。



 下愚的不移,是他们不知道还能“移”,因为他们的认知,停留在复读机水平的事务处理上。俗话说,宁和聪明人吵架,不和糊涂人搭话。就是说的这个理,下愚的“不移”,首先是他们认知能力问题,其次,是他们要拼命地维护他们薄如蝉翼的面子。


 作为普通人,虽然我们很难达到上知,但可以通过以下几种思考,避免自己陷于下愚。


(1)记住目标所谓的不忘初心,就是要聚焦目标,而不被无关的小事乱了阵脚;


(2)懂得变通。从甲到乙一般都会有多种方法,所谓条条大路通罗马。即使你不能清晰地识别出来哪条路最近,那条路最好走,你也该知道,你选择的路不一定最佳,可以变通;


(3)摘下面子。广泛听取别人建议,而不是死要面子活受罪。要知道,自尊不是因为你固执,而是因为你努力;


(4)善意以待。如果这个世界真有人蠢死,那么蠢死的人恰恰是那些自以为是,以自我为中心,对伤害别人完全不在意的人。


 故步自封、自以为是的人,难有进步。这就是人为什么一定要开视界,一定要多见见人外那些人,天外那些天。人在成功之前都是平庸的,但是在故步自封之后就一直都是平庸的。有了梦想就应该勇往直前,没有人知道你的梦想能否实现,你才是你的梦想的主人。

文章来源:佟话人生


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