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圣人不管什么事情都能有效应对，可是很多的事情圣人之前都没有经历过,更别说实现学习研究过，但圣人为什么还能够有效应对呢？
同样的，现代社会我们所遇到的事情很多都是以前所没有遇到过的，属于新情况、新问题，没有经验和先例可以遵循，有能力的人能够处理得很好，而有的人并不能处理得很好。那么起决定作用的是什么呢？
所以对圣人来说，只能是顺势，而不能凭空去创造形势。所谓时势造英雄，而不是英雄造时势。对于圣人来说，他只能抓住机会，顺势而为,如尧、舜、周公、孔子都是圣人，但为什么制作礼乐的人是周公而不是尧舜，而删述六经的人是孔子而不是周公？主要的原因是时代背景不同。再比如为什么飞机是莱特兄弟发明的,而是不瓦特发明的?但不管怎么样,莱特兄弟和瓦特都是伟大的发明家。
“是知圣人遇此时，方有此事。只怕镜不明，不怕物来不能照。讲求事变，亦是照时事，然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。”
所以我们无论做什么事情，或者面临什么情况，最重要的是心如明镜。如果你的心不是明镜，而是暗镜，那么你无论怎么照都不能照清清楚，你一天24小时，一月30天，一年365天无时无刻不在照，那也是毫无成效的，或者你不断变化位置的照也是没有用的。所以心如明镜，是应该用功的地方。
如果心不明的话，就混沌一片，浑浑噩噩。心里一片漆黑，那么你将什么事情都做不好。
所有的事情都是由我们的内心所决定的，比如你决定要考浙江大学，比如你要追求一个美女，比如你要出国，这个都是你心里的决定，如果心如昏镜，那么你的决定就可能是错误的。
特别是在形势复杂、看不清方向的时候，更需要心如明镜，如在人生和国家的十子路口，究竟何去何从，未来的事态究竟会如何发展，对已经发生的事情如何正确应对，这个都需心如明镜的。
如何才能心如明镜呢？就应该在明上用功。
如何在明上用功呢？就是要随时擦拭镜子，不让镜子被灰尘遮蔽。这个只是一个比喻。其实关键的就是要此心去人欲、存天理。再以纯乎天理之心，去应对世事。
在中国的历史上，心如明镜的人不少，他们都是能够决定未来发展的人。如张良决定着刘邦的崛起，如毛泽东主席就缔造了中华人民共和国，而在他年青的时候，他就有意识地锻炼自己的心智，导致他心如明镜，所以无往而不胜。
要明，一个是要去人欲，存天理，另一个是要事上磨炼。而事上磨炼，下次为大家奉上。
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