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我国历史上的明朝，是一个人才辈出的年代。在诗词歌赋方面，唐伯虎是大家第一个能想到的才，唐伯虎的诗和画，都非常有艺术价值。明代的徐渭，被称为东方的“梵高”，其学识之渊博，更是世所罕见。明朝正德年间的杨慎，因作《临江仙·滚滚长江东逝水》而闻名于世界。
明朝不但是一个才华横溢的年代，更是一个思想革命的年代。宋朝的理学大家朱熹，曾说过“存天理，灭人欲”，这一观点影响了后代很多人。而明代的大圣人王阳明却孤身一人站了出来，主张“心即理”的心学思想，提倡“知行合一”的观点，被世人所认同和学习。
王阳明的心学观点，一时间风靡了整个明朝，心学作为一种学说，一直延续到了今天，而王阳明也被人称作圣人，其名望与“孔孟”齐名。
其实，王阳明在12岁的时候，曾在夜晚抬头望月，写过一首诗。诗中的意境深远，句句引人深思，这首诗也从侧面反映了王阳明的思想境界，下面我们一起来欣赏《蔽月山房》：
这首诗的造句非常巧妙，通过不断的论证，叙述了这世间最巧妙的思想见解，真正做到了深入浅出。诗中一开始说我们之所以觉得月亮小，是因为山离我们太近，这种近大远小的透视，才是问题的关键所在。所以很多人说山比月亮大得多了，但是月亮真的比山小吗？
诗中的最后两句意境突然开阔了起来，若是有人的眼睛比天还要大，就可观世间万物，而且一清二楚。这个时候就会看到，虽然山高壮丽，但是月亮更加辽阔悠远。
诗中看似是在论述山和月亮的事情，但似乎又不是在说山和月。最后的“人眼大如天”才是关键所在。因为这种人眼实际上就是自己的眼界，自己的心境。
若是我们能够长期观察和实践，就能增长自己的学识，开阔自己的视野，看到的自然比别人更全面、更具体。而这种发自内心的认知，是需要不断的知行合一。不能盲目的去追寻朱熹的“天理”，要相信自己的内心，用主观带动客观，用客观来影响主观，彼此才能达到新的境界。
很难相信如此有深意的一首诗，竟然出自12岁小孩之手。诗中处处显示着哲理，意境深远，道理却浅显易懂。这也是王阳明所著的“神诗”之一。诗中的观念新颖，思想和见解都颇为独到，越读越有味道。
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