【王学纵览】王阳明收弟子的故事，发人深省

一、王阳明与王艮

 王阳明的弟子王艮，原名玉银，是泰州安丰场一煮盐灶丁的儿子。听别人讲到王守仁的“良知”之学，他便不远三千里来到江西南昌。

 他身着自制的古冠服，手执木简，并携带两首自赋的诗请见王阳明。见面之初，王阳明虽见他穿得古怪，还是尊为上坐。王艮也毫不推辞。随即，王守仁问：“你戴的什么帽子？”回答：“有虞氏冠。”“穿的什么衣服？”“老莱子服。”“为什么要穿这种衣服呢？”“表示对父母的孝心。”又问：“你的孝能够通贯昼夜吗？”回答：“是的。”“若是你穿上这套衣服就是孝，那么夜间脱衣就寝就是不孝，你的孝怎么能通贯昼夜呢？”王艮忙说：“我的孝在心上，怎么会在衣服上呢？”“既然如此，为什么要把衣服穿得这样古怪呢？”

 经过这一番问答，王艮自觉得有些不好意思，便悄悄地向一旁坐了坐。王阳明又与他讲天下事，论“格物致知”。直讲得王艮心服口服，叹道：“先生之学简易直截，是我所不如啊。”于是倒头下拜，自称弟子。

 但王艮是个脾气耿直倔强的人。当日他回到住处，又仔细地推敲王守仁所讲与自己过去的所闻所见，觉得不尽相合，于是第二天一早又求见王阳明，告诉他自己对昨日拜师已有悔意。王阳明非但不怪罪他，反而称赞道：“你这样不轻信盲从，正是我所喜欢的。”于是又敬为上坐。经过一番辩难，直到王艮真正折服，才又向他称弟子。这就是王阳明收王艮为弟子的故事，王艮的名字，还是王阳明亲自为他改的。

二、王阳明与王畿

 王阳明的另一个著名弟子王畿拜师更有一段不平凡的经历。王畿，字汝中，号龙溪。他年青时有侠士作风，每日在酒店与人对奕，开怀畅饮，无拘无束，王阳明几次想见他，他都不肯来。这天，王阳明心生一计。他令门下弟子聚集在堂前做六博投壶的游戏，赢者歌呼饮酒，场面好不热闹，呼声远近皆闻。

 这样过了几天，又派遣一位弟子悄悄侦察好王畿常去的那一家酒店，凑到店里约他一起赌博。王畿见了，不屑一顾地笑道：“难道腐儒也能博吗？”这弟子立即答道：“吾师门下，天天如此！”王畿听了不觉一怔，心里说：“世上却真有这样洒落的儒者吗？”于是他怀着极大的好奇心来见王阳明。

 谁想到一见便被王阳明的气度和学说吸引住，从此便拜师称弟子。王畿中进士后，宁愿不参加殿试而回到王阳明身边，协助王阳明教授弟子。王阳明居越讲学时，每遇新来的学者，常让王畿与钱德洪等高足弟子先行讲授，引导入门。

三、王阳明与董萝石

 王阳明还有一位特殊弟子董萝石(沄)，家居海宁，年岁已高，以能诗闻名于江湖。他在游会稽时听王守仁讲学后，用柱杖肩背瓢笠诗卷来拜访王阳明。一见面，王阳明见他长须银眉，气宇不凡，十分敬重他，请入上座。又与他日夜长谈，十分投机。董萝石佩服王阳明的“致良知”思想，强拜他为师。后来，王阳明与他一起游览山水，寄情志于山水之间，使他欣然而忘返。董萝石自号为“从吾道人”，王阳明为他写《从吾道人记》，赞扬他诚心好学，“挺特奋发，而复着少年英锐者”。因他年长，王阳明始终视他为师友之间。

 王阳明深知得人心的重要，他的教育思想与良知学说的全部奥秘，就在于征服人心。早在正德十二年奉命巡抚赣南镇压农民起义军的时候，他曾有感于在当时的封建王朝统治下，人心涣散，难于制服的现状，因而提出“破山中贼易，破心中贼难”的感叹。

 当他看到农民起义依山立寨，竟然能聚集起成千上万的民众，并使万众一心，就颇感不解地问被擒的起义军头领谢志珊：“你如何得党类之众若此？”谢志珊回答：“平生见世上好汉，绝不轻易放过，总想方设法帮助他们解决危难；或投其所好，与他们交朋友。这才能得他们的协助，一起共事。”王阳明听了深有感触，以为创学说、求师友的道理也无异于此。

 此后，他便把这些心得体会默默地融于“致良知”的思想与教育实践之中。王阳明也能根据每个人的个性特点因材施教，使他们都能被深深地吸引在他的学说周围。这也正是他能够在朝廷对心学不予提倡和支持的情况下，形成一个强大学派的重要原因。