【“明”人“明”诗】赠阳伯，炼丹并非长生之道

 伯阳是魏伯阳，东汉著名的炼丹理论家，古人炼丹以养生。王阳明认为大道就是人心，圣贤学问的目的是求仁，自古以来就没变过。圣贤学问是身心修养学问，不能把它仅仅作为通过科举考试获取功名富贵的敲门砖。

 31岁时，阳明先生就明确表示，已经从佛家和道家撤退了，彻底回到了儒家。1505年，诸阳伯立志把自己修炼成神仙，他要离开王阳明回家乡，王阳明劝诫诸阳伯，要他回归到儒学的修养上来。所以，王阳明书写了这幅扇面作为离别赠言。

阳伯即伯阳，伯阳竟安在？

大道即人心，万古未尝改。

长生在求仁，金丹非外待。

谬矣三十年，于今吾始悔。

你阳伯现在的心就是昔日伯阳的心，

东汉时期的那位伯阳现在在哪里呢？

宇宙间最根本的大道就是我们本然的心，

本然的人心千百万年来根本没有任何改变。

长生不老在于觉醒我们的仁心，

金丹不是我们身外能求得来的。

我曾经错了三十年，

今天我才开始明白过来。

 王阳明中年以后，排斥佛教与道教中的神仙养生之说，认为儒教中的求仁才是真正的养生之道,至于求仙问道、炼丹吃药，都是虚无缥缈的东西，所以他说外服金丹非养身正道。修心行善，才是最好的养生之道。