诸趣预兆
众生夙世所造善恶诸业，临终交涌于心，力强者辄牵其入于相当境界。善业强，所显之境乐；恶业强，所显之境苦。乐境为生善趣预兆；苦境为生恶趣预兆，此其大都也。于苦乐中更分条目，使知究将牵入何趣者，则《守护国界主经》既明晰言之。今述经中卷十要项如下：
（甲）牵入地狱趣者，有十五种征验：
（一）于自配偶、男女眷属，恶眼瞻视。    
（二）举其两手，扪摸虚空。
（三）善知识教，不相随顺。              
（四）悲号啼泣，呜咽流泪。
（五）大小便利，不觉不知。              
（六）闭目不开。
（七）常覆头面。                        
（八）侧卧饮噉。
（九）身口臭秽。                        
（十）脚膝战掉。
（十一）鼻梁欹侧。                      
（十二）左眼瞤动（俗谓眼跳）。
（十三）两目变赤。                      
（十四）仆面而卧。
（十五）蜷身左胁着地而卧。
（乙）牵入饿鬼趣者，有八种征验：
（一）好舐其舌。           
（二）身热如火。
（三）常患饥渴，好说饮食。  
（四）张目不合。
（五）两目干枯，如雕孔雀。  
（六）无有小便，大便遗漏。
（七）右膝先冷。             
（八）右手常拳（心怀悭悋之表示）。
（丙）牵入旁生趣者，有五种征验：
（一）爱染妻子，贪视不舍。   
（二）蜷手足指。
（三）遍体流汗。            
（四）出粗涩声。
（五）口中咀沫。
（丁）牵入人趣者，有十种征验：
（一）临终能起善念，谓起柔软心、福德心、欢喜心、无忧心等。
（二）身无痛苦。
（三）少能似语，一心忆念父母。
（四）于自配偶男女作怜愍心，如常瞻视，无爱无恚。耳欲闻兄弟姊妹亲识姓名。
（五）于善于恶，心不错乱。
（六）其心正直，无有謟诳。
（七）知父母亲友眷属善护念我。
（八）见所营理，心生赞叹。
（九）遗嘱家事，藏举财宝，示之令出。
（十）起净信心，请佛法僧，对面皈敬（无佛法之世，或皈向五通仙等）。
（戊）牵入天趣者，亦有十种征验：
（一）起怜愍心。  
（二）发起善心。
（三）起欢喜心。   
（四）正念现前。
（五）无诸臭秽。 
（六）鼻无欹侧。
（七）心无恚怒。
（八）于家财宝、妻子眷属，心无爱恋。
（九）眼色清净。 
（十）仰面含笑，想念天宫当来迎我。
以上五门征验，非必一一全具。惟重要之件，应当表现，可细察之。如天、人两趣，意识皆清，各起善念。然一则惟念天宫，能舍人事；一则频忆亲故，遗嘱家务。狱、鬼两趣，意识皆迷，各呈苦况。然一则大乖慈和，状态丕变；一则独彰热燥，饥渴可悯。若夫旁生趣，汗流声涩，犹恋眷属焉。
--《佛法要论》（节选）

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文章标题：诸趣预兆！预判临终去往何处。发布于2023-06-27 12:00:21

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