第二戒、盗
古代的“盗”跟现在的“盗”意思有区别。现在的“盗”更多地解释为强盗，如拿着刀枪抢劫的。过去的“盗”的意义更广泛，从它的甲骨文字形来理解,意思是：看到人家的器皿就会贪婪地流口涎,存心不善。
不偷盗──凡有主物，未经物主允许，不得随意取用，否则便是偷盗。
不论是自取、教他取、方便取、咒取、因寄取、骗取、诳取、抵债不还、偷税、冒渡等，皆名为盗。
不盗也包含了不起盗心，对物不起贪心。
戒
贪
心
另外“损人不利己”地故意弄坏、浪费他人财物也名为盗。
戒
损
物
不嫉妒他人的名利，也是戒偷盗的一部分。
戒
嫉
妒
要求不仅自己不盗，亦不可教他人盗。
盗，有的是有意地偷盗，这个呢我们信佛的人不会犯，但是无意地偷盗很容易犯。
防
误
犯
比如我们住在一个房间：“这本书是谁的？我想看看。”——我借借看看，看一天、看半天都要给物主说清楚，这才不是盗。若是不讲就拿了，叫“不语而取”——就算盗。
如果这个面包是别人的，你不讲吃了，这就是盗。讲了：“这个面包谁的？我吃了好不好？”“好！”——你问他回答，就不称为盗。“这个眼镜是谁的，我用用好不好？”“好！”——就不称为盗。
所以我们这一天一夜要注意，随便是谁的东西，值钱不值钱的东西，哪怕一支圆珠笔、一张纸，你不问、不告知就拿了，就算作是盗。这也是从一点一滴的小事上锻炼和规范我们平时的行为，逐步去除贪欲。
不偷盗的善报：
不偷盗得大富贵，钱财宝物自然而来。
依佛所言不偷盗也有十种利益：
（三）人不欺负。
（四）十方赞美。
（五）不受损害。
（六）善名流布。
（七）处众无畏。
（八）财命色力安乐，辩才具足无缺。
（九）常怀施意。
（十）命终生天。
印光大师开示：
偷盗 并非专指盗人财物
若大利现前，能避之若蛇蝎，狂奔急走者，不数数觏也。
且所谓盗，并非专指盗人财物而言。即居心行事，有类于盗者，亦名为盗。
如以公济私，损人利己，以势取财，用计谋物，忌人富贵，愿人贫贱，皆是。又如阳取为善之名，若遇诸善事，心不认真，事多敷衍。
如设义学，不择严师，误人子弟。
施医药，不辨真假，误人性命。
凡见急难，漠不速救，缓慢浮游，或致误事。
但取敷衍塞责，不顾他人利害，如是之类，皆名为盗。
心存盗心，事作盗事，社会因之紊乱，天下亦不太平矣。故须并重戒盗。
贪小便宜 和偷盗同罪
有位李进士，一次梦中被数人带到一城里，进入一座宏壮的大厅中。厅中没有人，李就径直走了进去，侧坐在里面的床角上。这时忽然出现一人，持杖边打边骂他：“没礼貌的新鬼，敢坐大王的床。”李就跑了出来。
不一会儿，门内传来声音，只见一位紫衣大王威然落座，身后跟着不少人。大王问李进士：“为什么偷你妹夫的钱？”李进士被问得莫名其妙。大王又说：“你和他合伙卖马，你按理应得二十七千钱，但你要了三十千钱，多收三千钱，这不是偷吗？”
不一会儿，来了一个穿红色衣服的人，替李进士辩解：“此人尚有寿命，不应该现在抓来，让他还阳把钱还上好吧？”大王同意了，限十五天内，李进士把欠妹夫的钱还上，否则还会捉拿他。
李进士从梦中醒来，认为这梦十分荒唐可笑。
十几天后，有磨镜人到李家，说自己会算卦。家人纷纷让他给算命，结果都挺准的，于是家人把这事告诉李进士。李亲自出来，骂磨镜人是骗子，磨镜人怒道：“卖马偷钱，大王让你还钱，现限期将满，一钱也不还，大王让我讨你命，你还敢骂我？”
李惊讶他怎么知道自己梦中的事，急忙拜倒谢罪。磨镜人说：“那天替你说情的穿红色衣服的人，是你的曾祖。怕你不信，所以让我来再次通报。”李说妹夫已死，钱没法还，怎么办？磨镜人说：“但施贫丐，及散诸寺，云为亡妹夫施，则可矣。”
李进士照他说的那样把那些钱都散出去后，就没被再次讨命。
（出《广异记》）
2020戴德金刚上师大理旅行度生纪实
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文章标题：盗戒对应贪心生活中有意无意都可能犯发布于2021-05-21 22:24:15
