寄懒散易退的自己
河南度生之旅随想
上师曾经教导我们：“人生难得，不要空过。应用功修持，努力弘法，把身家性命交给佛菩萨，交给龙天护法。不要困在个人得失里出不来，若因应付生活错过末班车，肠子悔青也无济于事。”尤其是已经皈依上师的师兄，应恭敬的听从上师的教诲，努力修持本尊，不间断的施食或火供，尽力参与弘法利生，集聚资粮，今生一定生净土，一定要解脱生死。
时代在变化，人心也在变化。智能手机的普及，短视频的流行，各种信息爆炸般的流传，稍有空闲，拿起手机，一晃一个钟头过去了。上了年纪的师兄也不能幸免，河南度生之旅期间，有位师兄听上师开示时还盯着手机，挨批评了。上师常说：“三年一小变，十年一大变，谁能保证以后能有更好的修持条件，有能合适的修持环境？”此时完全沉没在生活的波涛中，说着最有利的理由，为了生活，没有办法。可明知道，自己呕心沥血地为生活付出所有，把它当做不能用功的理由。到生死关头，本是幻灭的它，业尽云消，自己尚且不能恒久，怎能在你最无助最痛苦的关头给你安慰！错过此生，这无量善根成熟换来的机遇，错过这通往解脱的末班车。回首那付出所有，苦心孤诣经营的生活，其中的种种，因缘而聚，缘尽消散。只留我孤零零的一人，背负那不见消减的业山。那通向彼岸的最后一班船，此时已经杨波万里，不见踪迹。当初船家千呼万唤我不理，上师苦口婆心语重心长权当耳边风，此时悔之晚矣。死一般沉寂的渡口边，天边的霞光渐渐收起了最后的笑容，暗夜的铁面渐渐笼罩，那曾经唾手可得的解脱，曾经送上门的机会，如今已化为泡影；亲手推掉的良机，肠子悔青也无济于事了。心中酸楚，潸然泪下，空荡荡、孤零零的心独自踏上那艰险的轮回······
婆娑世界，缺憾的世界，纵得暇满人生，亦不免八苦十缠。这次河南度生之旅，见师兄们不管外在条件如何，都各有各的烦恼与障碍，但只要不放弃修持的，大家或多或少都有进步。尤其面临各种压力、阻碍仍含泪咬牙坚持熬过重重考验的师兄，进步都很大。有位云南的师兄深重业障现前，命将不久，咬牙听从上师的教导，用上师“一心三昧”的念佛闭关方法，连续闭关几个49天，最后一天显现殊胜境象：如梦的境界中白雪飘飘，从空而下，本师释迦摩尼佛显现······（她没有天目）师兄的病好了，如今身体很好，还参加了本次河南之行。这次旅行见到除了懒散的自己，诸位师兄都有进步，其中最令人刮目相看的是融晋师兄。自17年以来也有幸参加过几次度生之旅，每到一个新的城市或一些特殊的景点，上师都会做大超度。还记得在逛喀什古城时，上师一进店里，慧慧师兄瞬间开启睡眠模式--累的站着入睡了。就这种状态下，即使到晚上2点，上师仍然不忘施食，这次施食多半放手给融晋师兄来做了。还记得去年由融蒙师兄组织的河西走廊之行，融晋师兄感众生之苦，伏羲庙饿得发晕，麦积山难受得举步维艰，西夏王陵悲怆得心中呼天抢地......众生受益良多，但她为众生受了不少苦啊！感恩！随喜！此次不仅能应对自如，还担任大部分的施食超度任务。进步令我汗颜！戴德金刚上师妙法之微妙难思、上师加持之迅捷威猛，可见一斑！上师的加持如同太阳普照万物般并无偏袒，但进步的快慢与多少与我们对上师的信心大小以及持之以恒精进与否等成正相关的。我这种用功几天就放松，时不时中断，看着其他法的殊胜就动心，修本尊时不把注意力集中在自己念咒的声音， 不是昏沉就是“搞思想研究”；做施食时只贪图众生的数量、念咒的遍数，不至心发愿，念仪轨也照本宣科甚至不能像读课文一样入心......可想而知，只能看着自己的梦想在其他师兄的身上变成现实。上师妙法伟大如斯，融晋师兄遵从上师言教，勤苦用功，无悔的投身戴德堂事业......她何尝没有压力，何尝不经历泪雨，何尝不尝尽冷暖......以前单纯的如同掩月的白纱，从未受过一点委屈，如今坚强的胜过不少男子。（至少比我这样的坚强） 记得一年多前在上海共修，大家施食火供受施众生皆不过数万， 如今我烟供百次众生受益尚且不及其施食一次。梦想被人实现的感觉！也证明功不唐捐，因果不虚，一分耕耘一分收获！
自我反思，学佛这几年，染上学佛的通病之一是求愿与贪法。网上咒语满愿的感应故事不计其数，各种快速清净业障、证悟空性的殊胜大法层出不穷。尤其是把佛法归纳为“九乘次第”的藏密。把四大瑜伽凌驾于汉传佛法之上，正面的宣传与故事充满神秘与传奇，我等没有什么修证也没什么见识的小白，很快就全盘吸收。念念这种咒语，修修那种大法，数年光阴，辗转流逝，一无所成。到头来发现还是上师所传的本尊法与施食法最好。对藏地转世活佛都是佛菩萨再来，菩提道次第广论，甚至密宗道次第之双修等与自身道德体系极度不符的内容也强迫自己相信它是“乐空双运、成佛捷径"......和很多热血行者一样，发愿有生之年一定要去藏地闭关，好像圣地闭关一定能成为圣人一样，似乎只要用功，即身成佛不在话下。直到看到戴德金刚上师揭露藏密不正之风的文章，方知末法的业风同样吹拂雪域，藏密天空，已经半边乌云。藏地大德中即身成就的也比以前少太多。何况我这种小白，无财富又无殊胜慧根，去了别说即身证菩提，搞不好连正法都得不到。跋涉万水千山，忍着青藏高原的苦寒与缺氧，多少一片赤诚的佛子，“白了少年头，空悲切。”和我一样沉迷于藏密的各种“吹捧”和宣传的大有人在，前仆后继奔赴雪域的也不乏其人，但愿他们都能读到上师辟邪显正的文章，自幻梦中醒来，正确的认识藏密，清醒的面对末法明师难遇、障重难成的残酷现实。击碎梦幻的七彩泡泡，依止明师，勤加用功，开启解脱之行。愿师兄们以我为鉴，不以佛法去求愿、不贪法，一门深入，不遭歧路、直驱解脱。身在五浊恶世，人生的烦恼如同那滚滚而来的浪潮般没完没了，一切远离名师的理由都不应存在，放下修持更是不可以的。夜幕降临，潮水便退去；但生命将终，烦恼犹存。太多未了之心愿，且不了了之吧。其实要真的无忧无虑，那倒是个修持的大障碍了，天人忙于享乐无暇修持，待到五衰相现，福尽将堕，无尽苦恼现前，曾经的伙伴也远离而去，哪还有半点快乐可言。曾听上师说有位老人，儿女孝顺，夫妻和睦，生活富足，时间空闲，可惜她反而不修了。“我没什么不满足的，还修什么，这里生活挺好嘛，不用去极乐了”。于是春去秋来，时光尽消磨在麻将声中......所以还等待无压力，有钱了，身体好了，心愿满足再用功的同修，快快精进起来，欲待了时无了时，此时最是用功时。
愿呵，七佛出世没得瑕满人生尚且可以原谅；南公怀瑾、元音老人、黄念祖大德等等老一辈的明师依次西去，还可说生不逢时。但如今遇上戴德金刚上师这珍宝般的导师，若再不珍惜，去顺应那让我们痛苦烦恼了无量生生死死的业力，浇灌三毒的巨树，堆积烦恼的业山，为此错过了解脱的末班车，值得吗？此生不了生死，以后生死轮转中才后悔莫及，那纵使肠子悔青、捶胸顿足、悲天跄地，又有何益！？
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文章标题：解脱轮回的末班车愿我们不错过发布于2021-05-21 22:29:36
