弟子先后教两个同学修练六字大明咒，其中一个一练就头痛，一整天都是很痛，另外一个练了一个星期左右（每天不到半小时）亦发生剧烈头痛现象，请问上师是否有些人不适合修六字大明咒？有无解决方法，或改修其它法？如何观察修行人的机缘呢？【修此咒法是治一切身病的妙法，这二位修后头痛，这是他们障重之故，可先修“百字明 ”3 万遍，再修此法。】弟子在修法当中，出现自我感消失现象。有时觉得是上师在修法而不是自己在修，有时想到某个人时就好像自己当下就变成了那个人而自己则消失了。是否修行到最后，人就没有自我了？你、我、他均无分别？【对！修到最后，没有我、人、众生、寿者诸相。有相即非。你看见他人，即是着相。应一切放下，不要瞎想。】有的时候见到某种景物、人事就象以前曾经历过一样（实际上没有），这是什么原因？又，弟子常感到自己就要死了，这是什么原因？【这都是妄想，根本没有生死、景物，你还是时时着相。】在日常的行为、思维当中能觉，则梦中能觉，是否如此？最近打坐时妄念特别重，睡梦较以前少一些，不知有无在梦中能觉的方法？如何修？【这在电话中已说过，要得梦中能作主，先要动中不着相，能作主。】在这方面请上师多加教诲。修行是以修为主还是以学为主？【当以修为主，学为辅】当然是修，但不离学。理不明，道不通，修不到，路不达。我的修行多数不如法，唯赖上师慈悲加被，【不是，而是赖佛、菩萨加持】奈何？不成大器。道理说得神乎其神，玄乎其玄，可惜是纸老虎，一捅就破。儒家讲“知其不可为而为之”，道家称“无为而无不为”，佛家论“凡所有相皆是虚妄”，我想起码的一点：定力，能自如控制自己的心念，入定能虚空粉碎，这是起码的，否则全是纸上谈兵。
凡所有相 皆是虚妄 |  佛性天真事 无形本寂寥
|  我人的生死根本是什么?
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空尽其心 一无所住 | 修学佛法的意义是什么? | 一切众生 皆具佛性 |
时时觉照 念起不随 | 心无异缘 六根静寂 | 一切随缘 不事强求 |
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文章标题：元音老人开示：有相即非 一切放下发布于2024-01-28 15:39:33
