元音老人开示：但尽凡情不求圣解--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

佛恩浩大，加持、接引众生无微不至！

复河北孟居士

一、关于“见性”。举凡一切言谈举止包括我现在提笔写信，都是“它”的妙用，其本身“不生不灭，不增不减，不垢不净”，但非如土木草石，而是一种灵知、觉性，人人本身具足，悟此则为“见性”或见“法身”？

【一性无相，没有身。二悟此理，还须事上透得过，如遇事透不过，亦不为见性。】

二、关于“保护”。（任，我还谈不上。）就是保护“本来”让其时刻现前，不被妄想执著所覆盖。知一切思想、作为都是“它”的作用，时刻回光返照，如说话时知是“它”在说，看时知是“它”在看等，“它”是总指挥。妄想乃真心遇缘而动，染污（执著）所致，生死也是幻心流转，“它”无生死。在生活中对妄想、外境等知是虚妄，如梦幻泡影，不加执著。这样做对吗？

【很对！】

三、关于修法时“心念耳闻”。是否只注意“耳闻”或把握一个原则：让咒清清楚楚就是了。妄念起时，觉而空之。因我感觉若注意“耳闻”又注意“心念”，心易乱，究竟如何是好？

【耳闻心念咒之声则妄念不起矣。】

一般修法上座要饭后一小时，若有意少吃些，可提前吗？

【一小时时间不长，不然易生胃病。】

四、关于看经书。本人自学佛后，一直喜看经书。目前我在一事业单位工作，上班后没有多少事情可做，仍然喜看经书，若不看则有无所适从之感，请问师父如何对付这种情况？

【可持咒、念佛以养心怡性。】

五、因自己深感定力差，欲多打坐以对治，除了每日保证一座不低于两小时，加座可根据方便低于两小时可以吗？有无必要？

【加坐很需要，不可低于二小时。】

六、关于家庭生活：我家三口，妻子心胸颇窄，虽不反对我学佛，但信心较差，原先我还经常劝化，但发觉听不进去也就不再怎么说了。夫妻不能同修，对修法造成一定的影响，如夫妻生活不能妥善安排，加座也要考虑等，怎样办才好呢？

【这你自己安排】

七、关于度众。在自己尚未证悟“本来”以前，是否应减少外缘，安心修法即“自度”为主呢？

【对！】

八、“往生广咒”“楞严咒心”及手印等均为保定师兄某某所教，听师父录音而学，这样如法吗？另外，我这里有师父传授的“长寿咒”“往生广咒”“慈氏咒”“六字大明咒”“阿弥陀佛心咒”“药师佛咒”“吹耳往生咒”“六道金刚咒”“金刚经心咒”“百字明咒”“地藏王菩萨咒”等咒的录音带，祈求师父，这些咒可以视作传给我了吗？

【一不得了，你要学这许多咒做什么？

　二也可以作为传给你了。】

九、祈求恩师付嘱我几句话，以作为座右铭，求师父了！

【心空无住，任运逍遥！但尽凡情，不求圣解。】

未完待续......

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