为了使你的心灵修持具有意义，每当你需要解药或对治法时，就实际运用这个建言吧。当遭遇可怕的经验时，要将三宝皈依境忆持在心。在所有日常活动中，像是走路、四处移动、躺卧或坐下的时候，都要将你的上师忆持在头顶。若与菩提心分离，便会导致大乘根基的腐败。因此，切莫让自己忘失，要时常生起无上证悟之心。布施时生起吝啬心，会使你投生为饿鬼，因此，赠予再小的物品时，也不要步入吝啬的歧路中。持守禁欲誓戒时，生起贪欲将会使你投生于有腐臭尸体的地狱中，因此不要对性交生起渴望。在训练安忍与菩提心时，生起嗔心会使你经历在铁箱内燃烧的炉灶中被焚烧的痛苦经验，因此，切莫离开安忍的盔甲。在努力试着成就无上证悟时，如果你不知不觉陷入怠惰之中，要谨记，你的生命正在耗竭，连一刻都不逗留。因此，切莫成为怠惰的猎物。你的寿命日夜不停地流逝，好好记住这点吧！持守已排定的心灵修持时，最重要的是记得将持戒的功德在日间和夜间回向六次。睡觉若睡得像一具凡俗的尸首，那就比牛更不如了。得到人身却不修行佛法，比起全身化脓的无赖汉更加下劣。清楚了解善行与恶行后，却不畏惧业力的成熟，便等同于精神错乱。要了解，即使违犯小恶，都会成熟为高山般的巨大苦难。要好好记住这点！即便是最小的善行，都要像珍视自己的心一样好好珍惜，这是最重要的。取走他人的性命跟谋杀自己的父母或小孩毫无差别。一看到女人就生起贪欲，会使你投生为子宫中的微生物，因此要服用出离心的解药。没有经过允许却想取走属于他人的物品，会使你多劫都生而穷困。也要留意在此生涉人农业、畜牧或这些产业的受雇者所将造成的不幸。不要想：“像我这样恶业缠身的人，怎么修行佛法？”而让自己气馁。即使是受福佑的圣者释迦牟尼佛，也一度只是南杰——一位陶匠的儿子。不要为自己拥有的肤浅善根而自视甚高，感到骄傲或是自我膨胀。即便诸佛的遍知与功德无量无边，他们却一点都没有我慢心。遭遇不幸时，如果你不信靠三宝，却去求助民俗疗愈仪式或修法，皈依世间神祗，那就象征着你已经对大乘教法生起了错误见地。别让佛陀教法蒙羞！每当你因不幸或是疾病而受苦时，要想：“这会偿还我累世的业债，也会净化我的恶业！”无论你经历了什么快乐，都要将之视为三宝的恩德，并生起强烈的虔敬感激热望。当你遭遇敌意和仇恨时，要想：“这是帮助我培养安忍的好友伴！”想着：“这位协助修持安忍的帮手，是诸佛最胜者派来的信差！”当你的亲朋好友表露出爱意与情感时，他们其实是轮回的束缚，因此要想：“这些束缚是魔罗遣送来的障碍，为的是阻碍我成就无上证悟！”也要想着：“三界一切有情众生都是我自己的父母，父母流转在轮回中，多么可怜啊！但只是怜悯他们是不够的，我应该借由四无量心和其他种种方便法门，引领他们出离轮回，直到轮回空尽！”要好好将此谨记于心。此生中，无论你遇到何种享受或分散你注意力的事，要想：“这是魔罗的诱惑，为的是阻止我得到无上证悟。这个魔罗比毒蛇还可怕！”要把这点谨记于心。虽然此生中你可能拥有完满的境遇，但这些境遇是无常、愚蠢无益且短暂的。要把这点谨记于心。无论你在这个世间要努力达到的是何种成就，那些都只是无常短暂的，而且将会让你受到迷惑烦恼的折磨。要把这点谨记于心，要努力让自己远离这种迷妄！可确定的是，你必定会离去，整个王国、所欲求的一切以及财产都将留在身后；除了佛法外，什么都无法在那个时刻帮助你。要把这点谨记于心。（娘·让·尼玛·沃瑟的伏藏，此处另附加一句：“你可能拥有众多后妃、随从和臣民，但要谨记于心的是，死亡时你必定会独自离去。”）现在你应该为离开世间的时刻寻找一个好友伴，这是最重要的一件事，要把这点谨记于心。说到这友伴，你应该与能协助你达到无上证悟的人或事物为伴，这点非常重要，要把这点谨记于心。当你遭遇不幸时，要知道这是敦促你向善的老师，这位老师是多么仁慈啊，要把这点谨记于心！当你的身体罹患重病时，要想：“这是鞭策我在证悟道上向前迈进的助力，这是在修道上引领我的皈依境。”这个暂时的身体总会在某个时刻如凡俗死尸一样被抛弃，这是不可避免的。当你执取血肉之躯的聚合为“我”时，要想：“这是侵人我心的邪灵！”要不散乱地，试尽一切方法驱逐这个邪灵。此生的一切经验皆毫无自性，就像是梦境与戏法一般。要把这点谨记于心！你和他人都因为没能如实地认识到万物皆无自性而受到迷惑，你应该立刻将这样的迷惑转回、契入法性。要把这点谨记于心！若不这么做的话，你将会不停地徘徊在轮回中，经历难以忍受的苦难。要舍弃其他的活动，只专注在可以成就无上证悟的佛法修持上，这点非常重要。说到佛法修持，只是“修持过”是不够的，你必须正确地运用此深奥的法教。要把这点谨记于心！当你如此正确地修行时，轮回之流便会逆转；当轮回之流逆转时，大乐之流将不停息。要把这点谨记于心！未来世代的行者将不会听取我的这些忠告，这些人只会听信占卜和民俗咒语或修法仪式，还会被欺骗。要把这点谨记于心！你若能好好听信这个忠告，并正确地将之用于实修的话，必定自然会领受到加持。当你将慈爱内化于心时，将会受到一切有情众生的爱戴；当你将悲心忆持于心时，每个人都会把你当成自己的孩子般珍惜；当你心中公正无偏时，你将会远离敌意和偏见；当你的心洋溢着同理共鸣的喜悦时，你的行为将与他人和睦融洽。当你舍弃伤害他人的念头时，你遭遇到的敌意将会变少；当你调伏了你的心，且非常宽宏大量时，许多人将会追随你；当你弃绝了嫉妒与自大傲慢时，你所遭受的诋毁将会变少；当你舍弃马不停蹄的活动、不再四处奔忙时，你的过失将会变得少些。当你的心停止渴望，那么食物、财富与各种享受都将自动积聚而来；当你在生命中清净奉行教戒时，你的心将会变得调柔有弹性；当你没有任何野心或欲望时，资粮将自然而然地圆满；当你了解轮回的特性时，你的心将会转身离开世俗的追求。当你的心专注于法性的深奥法教，并能运用这个法教实修时，你将会遭遇到许多不幸与障碍（注：在般若波罗蜜多的诸经典中常提到，投身于深奥空性之修持的菩萨将会遭遇到许多困难，以便快速地净化这位菩萨的业，并在通往正觉的道上有所开展。）；当你与殊胜的上师为伴时，上师的特质将会自动影响你；当你对三宝的虔敬不停息时，你很快就会领受到加持。当你不带偏见地学习和思维时，你对法教和哲学派别的宗派偏执将会较少些；你若修持深奥的生起次第与圆满次第，那么你将会拥有力量和加持；当你的外表符合世间习俗时，你遭遇到的批评会较少些。当你不再固着于贪着与攀执时，你的身心都会轻松自在；当你过着山间闭关的生活时，修证体验将会萌芽；当你停止珍爱自我并舍弃我执时，你将不会受到魔障的伤害；当你的心深入直观自身时，法性会由内显现而出。当你努力不懈地修行时，无量的善根将得以开展；当你认出心的本性时，戏论造作与有为的奋斗便自然而然解脱自在了；当你了悟轮回与涅槃就是法身时，你便不需要用力禅修了；当你的修行不偏入怠惰的歧路中，死亡时你将不会感到懊悔遗憾。幸运的人啊，让自心与佛法相融合吧，那么，佛果的喜乐将从你内心展露而出！
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文章标题：莲师｜请认真阅读这口诀教授并牢记于心，付诸行动，别让佛陀教法蒙羞发布于2023-03-15 14:41:32
