"准提火供仪轨"命理




这辈子不常做这件事,你就亏大了!


法中,我们常常会提到“三宝”,“僧宝”就是“三宝”之一,是剃除须发,披染色衣的修行者。


僧宝可以住持佛法,续佛慧命,使佛法长久地流传于人间;僧宝能够实践佛法,听闻正法,如理思维,依教奉行;僧宝更能弘扬佛法,让更多的人接触认识佛法,从而接受佛法,实践佛法,最终走上解脱之路。



僧具有五种净德,佛教的发展和传播,离不开僧宝的清净修行之力:

(一)发心离俗 :出家之人发勇猛心,脱离凡俗,修习佛菩提,而为世间之福田

(二)毁坏形好 :出家之人剃除须发,毁坏相好,除去世俗尘衣而着如来之法服,具佛威仪而为世间之福田。

(三)永割亲爱 :出家之人割舍父母亲爱之情,而一心精勤,以报父母生成之德,兼能为世间之福田。

(四)委弃身命 :出家之人委弃身命而无所顾惜,惟一心求证佛道,兼能为世间之福田。

(五)志求大乘 :出家之人常怀济物之心,专志勤求大乘之法,以度脱一切有情,为世间之福田。



为何要供养僧宝?


『赞僧功德经』云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」


僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,布施道粮,供养有道、有学的家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。

出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。发心设供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。


『增一阿含经』卷一云:能施众僧者,获福不可预计。



『佛说布施经』云:供养三宝可得五种利益:

1.身相庄严。仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。

2.气力增盛。气力盖世,精满足,承事十方诸佛,无有疲劳。

3.寿命延长。生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。

4.快乐安稳。事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。

5.成就辩才。音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。

 

法会期间供僧与平时供僧有何区别?


『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐!


『四十二章经』上云:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一罗汉


宾头卢尊者佛陀十大弟子之一,又被誉为坐鹿罗汉,因为尊者不涅盘为末法时期众生作大福田,又被称为福田第一。印光法师在《文钞》之《募设千僧斋序》中开示说:参加法会诚心供僧,非但宾头卢尊者等阿罗汉会来应供,即菩萨大士等也会混杂其中而应供。


所以若能在法会期间供养僧宝,一定会有阿罗汉和菩萨大士来应供。


如何在净业法会期间供僧?

在所有的佛教节日中,能够供养僧宝的机缘,最殊胜的莫过于七月十五盂兰盆节。因此,传承心要准提团队也在僧自恣日发愿供养千名实修僧众,囊括色达喇荣五明佛学院、拉布寺、多贡嘛寺、热寺唐达法轮、金河寺、泉寺、玉泉寺、普渡寺等实修寺院,护持供养了6000余名僧宝!


但是作为末法众生的最胜福田之一,一年一次的千僧供养在业力的旋涡前面,太微不足道!故而团队将从2021年第二届净业增福法会开始,增设供僧功德项目,为有情众生提供三宝福田,借助佛力、力、法会力、僧宝修行之力,更快速的清净2020年全年的业障,救拔冤亲债主历代宗亲,祈福回向行者如愿,为净业法会锦上添花。



第二届净业增福法会供僧开启前后,已经供养五明佛学院数名僧众法师,时值五明佛学院祈福法会,万名僧众每日精进修行,为净业法会随喜供僧的师兄祈福回向,非常感恩各位僧宝的加持和护佑!


同时,团队护持的其他寺院供养活动也在进行中,行者及有缘可积极参与供僧,借此法会殊胜之力,为自己和家人求得业障消除、增福延寿,仰仗实修僧众威德之力,救脱冤亲债主历代宗亲,以清净共业个业,增福增慧成就一切善愿!

 

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文章标题:这辈子不常做这件事,你就亏大了!发布于2021-05-21 20:42:16

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