何以准提咒能灭一切罪

1、依经典之圣言量

　　学佛之人最根本的就是以经典中佛陀所说的开示为依据，准提经中云：‘诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶、四重、五无间罪。悉皆消灭。’
　　另诃罗译本云：‘无量劫来所造五无间等。一切诸罪皆悉消灭。’此处有包含一切罪的概念。故也可以说准提咒能灭一切罪。

2、依陀罗尼之功德力

　　明咒（vidya）︰真言是超越凡虑之如来不思议智的结晶，自体清净圆明，因此持诵者悉能消除无明烦恼之闇昧，使身心皆得圆明清净。因此乃有此名。

　　《三藏法数》云︰‘梵语陀罗尼，华言能持，亦云咒，即秘藏也。谓集种种善法，持令不失。经云：若彼有情，不能受持契经，调伏对治；或复有情，造诸恶业，种种重罪，使得消灭，速疾解脱，顿悟涅槃，而为彼说诸陀罗尼藏。是也。’

　　《总释陀罗尼义赞》云：‘或有一字真言乃至二字三字乃至百字千字万字，复过此数乃至无量无边，皆名陀罗尼、真言、密言、明，若与三密门相应，不暇多劫难行苦行，能转定业、速疾易成、安乐成佛、速疾之道。’依三密之加持力，自他同有灭罪障，禳灾疫，除病患等无量之不思议。

此处言“与三密门相应”能转定业。

定业，指必受异熟果之业，有善、恶之分，而恶之定业必招受苦果。若众生能感念佛菩萨之厚德，心不犹豫，发愿净信修行，则现世恶报及来生，得以佛菩萨之力转其定业，不使受苦果，而速证无上菩提，此即定业亦能转。

《法华文句记卷十》云：“若其机感厚，定业亦能转。”《理趣释下》云：“心不犹豫能发净信修行，则现世恶报及来生能转定业，疾证无上菩提也。”

而《五轮九字明秘密释》云：‘凡即身证得大觉位处之行，别略有四种，所谓深智相应印明行、事观相应结诵行、唯信作印诵明行、随于一密至功行。

第一行者内证甚深智慧皆悉相应具足，能修行印明行而即身成佛故。

第二虽无深智观慧，殷勤手结印、口诵明，于字印形三种之中，随观修一事即身成佛故。

第三行虽无如上二种智观，唯深信解，应结印诵明，自然顿成佛故。

第四行设无余二行及广智，唯观一义解一法，至心修行故，即身成佛故。

设且无一法智慧及余二行，唯以信为门，观一字形成佛，观一印形三摩耶形成佛，观一尊形相之一相而成佛，及无余行，唯诵一明一字成佛，并结印契，且无余密行唯相应，必定即身成佛，故总云尔也。’

此文认为“一密相应”亦能成就，而持陀罗尼就是依“如来语密”加持，准提大明咒是佛在三昧光明中依其证量观察因缘所说，故持咒若相应即能得佛力加持而灭罪。

准提神咒

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。