“我今一切皆劝请”：

讲经固然是转法轮，诵经、持咒、印经也是转法轮。好像我们这个复印的机器，你这么一转它就印出来了，你不转它就不印，你说妙不妙!

这就是转妙法轮的一种表现。这是用我们看得见的来比喻，其实这个妙法轮根本就看也看不见，想也想不到的，它是“言语道断，心行处灭”，所有的话都没有办法形容，你心里想走这条路也没有了。

所以说：

口欲言而辞丧，心欲言而虑亡。

你口里想说，但是找不到言辞来说；你心里想要想一想它，但是思虑这条道路也亡了，这是真正在转微妙不可思议的妙法轮。

有人说：“我没有看见有哪一位佛在世间上转妙法轮。"这是因为你走的地方少，所以没有看见。

又说：“整个世界所有的地方我都到过了，我就是没有看见哪一位佛在转妙法轮啦!”

你说你走遍世界了，你到了虚空里没有?虚空那儿就有佛在转法轮。你若是想要看佛转法轮，就到虚空里去。

但是到了虚空，你也不一定看得见。你看不见，是不是就没有呢?不是的。

转妙法轮不一定要你看得见。

再者，天上也有诸佛在那儿转法轮呢，你也看不见，所以不能说你看不见就是没有。

你若明白了，一切一切都是转妙法轮；你若是不明白，就是佛转妙法轮你也不知道那就是在转法轮。

你若是觉悟了，世间所有一切的森罗万象、依报、正报，无非都是在转妙法轮。要不然怎么说：“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮?”这就是转妙法轮。

准提佛母！

准提火供准提咒准提施食准提烟供准提佛母南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨。

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