普贤行加上准提咒是上根人的修法

显密双辨者。

若知道由显教密教二宗同时修学的人，乃是上上根的人才。

譬如心中观想法界帝网等无量无尽的观想法，口中持念准提神咒、六字大明咒等咒之显密双修法的人，是为上上根的人才。

这种方法又有二类，一是恒久已如此修持的，便得显密齐运。

二是初习的人，先作显教普贤观后，再以身口意三密加持，或者先用三密持咒，然后作普贤观的显教观法，两种都可以。

我（道辰＋殳大师）虽然根基不好，但还是崇尚显密双修。

在〈仁王般若陀罗尼释〉及〈仁王仪轨经〉书上都有记载说：如果修持佛法的人，不能依普贤行愿，不能以三密门修持，却想成就佛法的，是没有那回事的。

又在〈华严经字轮仪轨〉记载说，若想顿入一佛乘，修习毗卢遮那大日如来法身观者，先应发起普贤行愿，再以三密加持身心，便可悟入文殊师利菩萨同样的大智慧海。

于是知道上根修行人，一定要显密双修。不过，中下根修行人只要随心所爱乐，或攻显教教法，或攻密教教法，专修一门也可以成就。