念诵这准提咒的时候，我们有几种计数方法，尤其是我们做早课的时候需要计数。当然如果说我们修行的好的话，可以不计，达到不持而持，如果每天都能够长时间的来念诵的，我们就可以不用计数。一般情况下我们可能修行程度不够，那还是最好给自己，尤其早课的时候要有固定的数量，要求准提咒在早课的时候要念108遍的全咒。

我们可以看着准提菩萨的手臂计数，然后每一个手臂我们念十遍，再加上三眼、佛顶都可以计数。这是我们在做早课的时候，因为我们手打着准提印的，所以可以在心上来记，通过观想佛母手臂，每个手臂十遍， 18个手臂180遍，我们要求108遍以上。

如果说我们平时念诵的速度基本是差不多的，念习惯了的话，那我们就可以计时。比如说108遍需要十分钟的话，那么就给自己定一个时间。

比如说早课的时候定15分钟，那肯定108遍够了，可以记时间。这是现在我们有表来计时，在古代的时候都是一柱香，是按照燃香的时间来计数。

然后我们平时如果是不结手印的话，那我们就可以左手打金刚拳印，右手持念珠儿，通过念珠来计数。现在我们电子产品也很多，有计数器，计数器也挺好的，但是建议大家如果说能够用念珠的话，最好用念珠来计数。

因为念珠又有念珠的功德，数珠有数珠的功德，《数珠功德经》说，若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者，此人亦获福无量，又《金刚顶念珠经》偈云：若安顶髻净无间，戴脑袋上就净无间罪，由戴顶上灭四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。

又《一字顶轮仪》说，若用四柱八字命理真言加持数珠七遍，用此课时一遍变成千遍，若掏数珠至母珠却回，不得越母珠。就是我们到佛头这儿，然后我们要掉转过来往回念，这是用念珠念最好。

我们有准提功德塔，108遍涂一个点儿，这个时候用数珠最好，因为如果用计数器可能都不知道念了多少了，念着念着念头就跑了。用数珠108遍就停下来，就知道自己在念准提咒。

如果我们散持不计数的时候儿，念一段儿时间也要记着回向，一定要记着回向，如果是不回向的话，我们的功德可能就会被我们的嗔心烧掉，就是常说的火烧功德林。

回向对我们来说是非常有必要的，如果说我们不回向的话，比如我们念了1万遍咒，也没有回向，这个功德就不知道做什么用，当我们嗔心起来，或者我们造业的话，可能念咒的功德就被消了。

但是如果我们回向了，就相当于有一个定向存款了，比如说这个钱是用来买房的，每天拿出多少来定着买房子的，说好了不能动，或者说每个月拿出5000块钱来存的买房基金，我们就往里存钱，存在那里就不会丢。

但是如果你装在兜儿里，有可能没有固定的用向，可能随手就花了，也有可能被人盗了。所以我们修行完了，一定要记得回向。

然后还有出世间的计数，就是属于那种无记而记的，是只要你坐在那里一天到晚的念头完全就是在准提咒当中，不令懈怠，算是这种无记而记的状态。当然出世间的法我们现在很难修，那得闭关修行，从礼敬文一直按仪轨念准提咒，然后就不停了，多少天是不再停的。

准提佛母！

准提火供准提咒准提施食准提烟供准提佛母南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨。

命理百科，随喜您的功德，我们将与您一起，增福增智，自利利他！