闭关的过程中，老师要求每个人上交手机、不看手表，断除所有俗世的干扰，一心不乱的投入到三天的修行中。

第一天，偶尔会有师兄惦记手机、询问时间，义工师兄坚守规则，温和拒绝。后面的时间，大家好像忘记了手机的存在，忘掉了时间的流逝，全身心的投入到修行中，而恰恰是这种与世隔绝的修炼，让我照见了自己内心最深处不易察觉的贪嗔痴，缕清了由三毒引发的增上慢，佛母赐予了无上智慧，让我得见实相，痛定思痛，深刻忏悔，改过自心！

作为吕老师的助理，在跟随老师的每一天，老师都督促我、提醒我，要发菩提心，真正的利益众生，慈悲的救度众生，把佛母的事业和愿力刻到自己的骨血里！我自认为一直秉承老师的教导，时刻不忘菩提心，时刻反观自己的发心。

然而，闭关的第一天下午，我忽然觉察到，自己菩提心的退失，导致以往傲慢的习气卷土重来，而此时，我的内心全都是自我、我的执着、我的所知的执着，就像是海浪一样，一波又一波，无法平静，更别提服务众生、度化众生！这种觉察，让我很懊恼，也很悲伤……

当晚临睡前，我深深的反思：难道佛母赐予我的所有智慧，就只激起了我的傲慢和执着？

难道我这次闭关真正的障碍，是因为内心的执念和傲慢，而不是外在的因缘？

法华经中所讲的增上慢，是最难以去除的，难道这就是我的考验？我该怎样去除这种傲慢的习气，怎样找回我退失的菩提心，怎样在接下来的时间里谦卑的供养、精进的修行？我怎么会这样，怎么才能不这样……这些问题在我的脑海中，挥之不去，倍感迷茫。

第二天晚上，我把这些疑惑都带到了吕老师的面前，请教老师，该如何去除自己的傲慢。吕老师说这种傲慢，之所以不易察觉，因为它不是普通的慢心，因为你的智慧高了，你的修行精进了，不是世俗意义上的傲慢，而是增上慢。《法华经》上说，当释迦牟尼佛开口演说法华经时，五千比丘离席而去，就是因为增上慢，它是最不容易察觉，也是最难去除的习气。但是，当你察觉到了它，实际上它已经不存在了。而当你的菩提心升起，这些习气都会退避三舍，所以，你不用难过悲伤，应该感到高兴，当你闭关结束，你的智慧和发心，将会经受住佛母的考验，再进一步！

老师的话如醍醐灌顶，是啊，当我升起菩提心，心里时时刻刻想着自己就是佛母的化身，众生皆苦需要救度，我的世界里都是众生时，那个“我”就不存在了，更何来贪嗔痴慢疑呢？

第二天，我在修法的同时，时刻觉察慢心的升起，每当它出现时，我就观想自己是佛母，满含慈悲的眼光看着芸芸众生，浑身散发金色光芒，把身边的人、盂兰盆法会报名的师兄、与法会结缘的所有众生都放进佛母的金色坛诚中，准提佛国内朵朵莲花盛开，一片祥和宁静……

唯识宗说一切唯心造，当我们的心念改变了，我们的世界就改变了，就如老师常讲的，如果你的心田里种的都是善的种子，你的世界就是一片祥和，如果你的心田里都是恶的种子，都是贪嗔痴，那你的世界就是一片灾难和混乱。

这次闭关精修，让我反观到自己内心的障碍，其实，修行的障碍不是外在的家人、事业、财富和得失，真正的障碍是源自内心的执着和颠倒，这让我在今后的修行和生活中，避免舍本求末，真正能够将佛法用于生活，在生活中修行！

闭关结束后，我们驱车回京，看着眼前的一切，仿佛所有的车、人、山川、大地如画一般，无论动静快慢，心中都不起丝毫波澜，如一面镜子，没有情绪的干扰，平静如水！

原本四个小时的车程，恍如半个时辰，等回过神来，进京检查站就已在眼前，我不禁感慨，佛陀所讲的时间是假法，原来是这样的感觉！当我们沉浸在闭关精修的法喜中，全然感受不到时间的流逝，空间的变化，有的只是内心的柔和宁静，所谓的众生无二无别，真的是一种感受，不仅仅是一个理论而已！

非常感恩团队组织这样一个殊胜的闭关活动，让我不管是身体上，还是心理上，都消除了修行的障碍，福报和智慧能够得以提升。而当闭关圆满，从清净处回到世俗生活，我深知，所有的考验才真正的开始，正所谓家是修行的道场，愿佛母加持，我们每一个闭关的师兄，都能够把这几天的所学所获，应用到生活中，更加圆融的弘法利生，圆满我们的法身慧命！