诗词两首
二零一九年一月二十日
二零一九年一月十一日至二十日携妻、女及外孙女到云南省弥勒市避寒,住大梅花村。经常到附近的湖泉生态园散步、拍照。其间,曾到可邑古寨探访彝族风情;到庆来公园引吭高歌,并由当地乐队伴奏;到锦屏山弥勒寺拜谒弥勒大佛。弥勒佛按梵文意译为“慈氏”。
三九避寒弥勒,
寄居大梅花村。
湖泉漫步照写真,
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庆来高歌狂舞,
可邑彝寨民淳。
锦屏山上降祥云,
慈氏大肚风韵。
满庭芳·天河潭新春游园会
二零一九年二月十日
新春佳节之时,贵阳市在天河潭景区举办新春游园会。二月九日和山鹰部落的朋友门一起到天河潭参观游览。观了风景,逛了庙会,有感而发,赋《满庭芳》一阙:
云色灰灰,春寒料峭,游览奇幻龙潭。
清泉飞瀑,芦荻水潺潺。
更有如削绝壁,天生桥、竹影松峦。
崆灵洞,海螺深宫,五彩呈大观。
弃船踏栈道,扶山临湖,野趣盎然。
听音乐,喷泉似梦如仙。
街巷风情万种,太阳坝、苗侗魂牵。
逛庙会,灯红人众,狮鼓震长天。
注:1、天河潭位于贵阳市石板镇,当地人有称其乌龙潭者。天河潭是由芦荻河水经暗湖形成的竖井式深潭。有天然形成的溶洞、石桥、绝壁等喀斯特地貌特征。
2、有溶洞叫崆灵水洞,内有海螺宫、鹊巢楼、月牙楼等景观。
3、天河潭景区有仿民国时期的街道:贵阳故事街、民族风情街。还原了民国时期的市井风情。
4、新建有太阳广场,其中心有一个由篝火的篝字演变而来的祭台式建筑。上面的牛角代表的是苗族,牛是苗族的神灵,地位崇高。羊头代表的是羌族。羌族也是最早开始使用羊图腾的民族。羌族人供奉的神都是羊身人面,视羊为祖先。有着丰富纹饰的铜牌代表的是侗族。在侗族的传统的图像纹饰中,还存留着古代越人文化的信息,侗族纹饰的原型暗示着现在的侗族与古代越人的密切关系。祭台四周是大自然的四大元素,风、火、水、土、象征着与大自然和谐共处。
5、新春游园会还举办了庙会,庙会上有民间文艺表演,有各色小吃,有年货摊贩,锣鼓喧天,热闹非凡。
作者原天申,贵州动力机械厂退休工程师,诗词爱好者。
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文章标题:投稿诗词两首发布于2021-06-22 14:52:22


