《三命通会》论疾病章·注释（下）--宠物世界

壬癸见戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗、夜梦鬼交、血浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作吵、面色黧黑是也。

血浊，首见于《灵枢·逆顺肥瘦》,其文曰：“刺壮士真骨，坚肉缓节监监然，此人重则气涩血浊。”血浊是血的浑浊或者混乱。浑浊是血的物质构成发生了变化，混乱是血的循行发生了紊乱。也就是说，血浊是指血液受体内外各种致病因素影响，失却其清纯状态或丧失其循行规律，影响其生理功能，因而扰乱脏腑气机的病理现象。换言之，血流动力学异常、血液中滞留有害代谢产物以及循行障碍等，皆可称之为血浊。精神因素、环境污染、不良生活习惯等，这些致病因素均可作用于血，导致血浊的产生。

虚劳，中医病症名，又称虚损，是由于禀赋薄弱、后天失养及外感内伤等多种原因引起的，以脏腑功能衰退，气血阴阳亏损，日久不复为主要病机，以五脏虚证为主要临床表现的多种慢性虚弱症候的总称。气虚损者主要表现为面色萎黄、神疲体倦、懒言声低、自汗、脉细；血虚损者主要表现为面色不华、唇甲淡白、头晕眼花、脉细；阴虚损者主要表现为口干舌燥、五心烦热、盗汗、舌红苔少、脉细数；阳虚损者主要表现为面色苍白、形寒肢冷、舌质淡胖有齿痕、脉沉细。

偏坠，指临证见有单侧睾丸肿大者。出《中藏经》卷二。该病多因痰湿、瘀血、食积、或肝火亢盛所致，亦可继发于腮腺炎之后。症见患者单侧睾丸肿大，疼痛下坠等。临床辨证偏左者多为瘀血，肝风；偏右者多是痰湿、食积。治疗因痰湿瘀血而致者，可用橘核丸；属肝经火热者，宜服龙胆泻肝汤。

淋沥，《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》：“浊病之源，大抵由精败而腐者居半”，“窍端时有秽物，如米泔，如粉糊，如疮脓，如目眵，淋沥不断，与便溺毫不相混，故曰是精病，非溺病也。”本证见于下尿路感染、结石、前列腺炎、前列腺肥大等疾患。

鬼胎，宋朝洪迈《夷坚支志癸·杨道珍医》：“杨为诊脉而曰：‘此非好孕，正恐是鬼胎耳。’……及是乃产一物，小如拳状，类水蛙，始信鬼胎不疑。”《医宗金鉴·妇科心法要诀·鬼胎总括》：“邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。”清朝唐甄《潜书·良功》：“腹大虚消，或产非人形，俗谓之鬼胎。”

壬、癸水见戊、己、辰、戌、丑、未土多者，水被克，内表现为遗精盗汗、梦中行房、亏虚疲乏、肢寒畏冷、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外表现为各种牙痛、生殖泌尿系统疾患、腰酸腿软、泄泻；女性白带异常、中止妊娠、月事不调，小儿有中耳炎、腹中疼痛、夜啼、面色发黑。

赋云：筋骨疼痛，盍因木被金伤；眼目暗昏，必是火遭水克；土虚逢木旺之乡，脾伤定论；金弱遇火炎之地，血疾无疑。又云：木逢金克，定主腰肋之灾；火被水伤，必主眼目之疾；心肺喘满，亦本金火相刑；脾胃损伤，盍因土木战克。支水干头有火遭，必腹病心懵；支火干头有水遇，则内障睛盲。炎上烦焦蒸土曜，头秃眼昏；润下纯湿无土制，肾虚耳闭；荧惑乘旺临离巽，中风失音；太白坚利合兑坤，兵箭落魄。

土曜，即土星。

荧惑，即火星。

太白，即金星。

“盍”通“盖”，用作助词。

有赋说，筋骨疼痛，因为木被金克伤，眼目昏暗，必是火遭水克。土虚弱又逢木强旺，定然伤脾，金弱遇到火旺的时候，血液方面的疾患无疑。又说：木被金所克，会有肝胆疾患或腰肋外伤，火被水克，眼睛要出问题；心肺哮喘胀满，与金火之间相刑有关系，脾胃损伤，是因为土被木克。天干火被地支水克的，心和小肠出问题，天干水克地支火的，会患白内障甚至眼盲。火炎加之土燥，秃头眼花；水多成汪洋之势而没有土来制约，肾虚耳鸣甚至耳聋。火旺又到东南、南方的位置，中风而不能讲话；金强又到西方金旺的时候，易有刀剑利器之伤，恐惧忧患。

这一篇引用的赋，正是《渊海子平》中的《金玉赋》，万明英专挑出论疾病的句子，且在抄录的过程中，有多处文字的误差。对此，我只能就五行之理，来表达符合实践的义理了。

《命理旨归》生死灾病

例38：乾造：辛丑癸巳辛亥戊戌

大运：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

2013癸巳年冬，易友报八字给我，叫我推算运气。八字入眼，癸水食神通根辛日干坐下，被巳火月令所冲，为失去自由之象，夭折之命。壬辰、癸巳年都是凶年，已经活不过了，还看什么运气！

果然命主早已死于己丑运乙亥年，因工地停电去检查电线，高空摔下而死。亥为电线，巳冲亥为突发之灾，戊戌为工地电箱，原局已交代凶祸信息。

又云：心受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，以证虚实。噫！人病百端，理无二焉，望问闻切，乃医家之妙用；生克制化，为术士之玄征，若能参究根源标本，不离斯法。

又说：心有病，语言障碍，肝有病，影响视力，脾有病，饮食难进，肺有病，嗅觉失灵，肾有病，听力有损。从五官可知五脏之气，来辨别虚实。人有各种疾病，按照五行学说来推理，逃不出这个法则。望闻问切是医生的方法，生克制化，是术士的手段。若要抓住分析的根本，离不开阴阳五行。

论曰：康泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之详，内应五脏，外属四肢。且如木气休囚，两鬓消疏而不发；火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土少水制，则心神恍惚；木下藏金无水收，则腿足损伤。

众所周知：身心康泰是因为五气平和，疾病起于刑伤克害。研究五行旺衰强弱的道理，推断疾患表里的症状，内体现于脏腑，外体现于四肢五官。比如木气休囚无力，两鬓须发稀少；火临死绝，双眼昏暗而无光。火中藏土没有水来滋润，则心神恍惚；木下有金没有水来通关生木，则腿脚受伤。

甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。

瘰疬，又称“老鼠疮”、“鼠疬”，是生于颈部的一种感染性外科疾病。在颈部皮肉间可扪及大小不等的核块，互相串连，其中小者称瘰，大者称疬，统称瘰疬，俗称疬子颈。多见于青少年及原有结核病者，好发于颈部、耳后，也有的缠绕颈项，延及锁骨上窝、胸部和腋下。可见于现代医学的淋巴结核，多是由于结核杆菌侵入颈部所引起的特异性感染，严重时可溃破流脓初起结核如豆，皮色不变，无疼痛，逐渐增大窜生，相互融合成串，成脓时皮色转为暗红，溃后脓水清稀，夹有败絮样物质，此愈彼溃经久难愈，愈合后形成凹陷性疤痕。相当于西医的颈部淋巴结结核。瘰疬发病情况多由三焦、肝、胆等经风热气毒蕴结而成，肝肾两经气血亏损、虚火内动所致，分为急性、慢性两类。急性多因外感风热、内蕴痰毒而发；慢性多因气郁、虚伤而发。该病患者常愤怒忿郁、谋虑不遂、精神颓靡。

甲、乙在地支见金重来克，逢戊己（原文壬癸或属转抄之误，若金克甲乙，见壬癸则能生木为吉，唯见戊己土为甲之财星享受，土生金而克甲乙，因享受而招灾），申酉金为酒，受酒之克，故醉乡而死；丙、丁火坐在水上被水所克，遇庚、辛更来生水克火，水为沟港，故在沟港中亡。水多使木漂，多会因寒湿而泄泻痢疾；土过重而埋金，肺失肃降，气失运化，常气满上逆。凡属于风症眩晕，是乙木过旺而辛金衰弱，木气升发有余而金气肃降不足；疼痒疮疡，是丁火太盛而癸水太弱；痞塞肿满，只因为己土太过，土气蹇涩；愤郁病痿，因为辛金力量不足。甲、乙木克戊、己土，没有火来化木生土，会有兔唇；丙、丁火克庚、辛金，没有水来制约，则成哑巴。火土太过，颈项生瘰疬；土水混杂，湿毒内停，有肝腹水、肿瘤、寄生虫之类的病症。

用神受制而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多凶而他乡丧体，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞；辛巳、丙申遇刑，臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；

龟背，强直性脊柱炎。

“用神”的概念，是为了分析五行生克制化矛盾的时候，明确出化解矛盾的方向。比如土克水，金可以化土来生水，充当了通关的媒介作用，金就是用神。或者木能制约土，也可以作为用神。当然，加强水的力量来与土达到平衡也是可以的，如果用木来制约土，从而保护水，其实同时也会泄了水气。就好像中医里面脾土太过，肾气亏虚，治以开宣肺气，通调水道，或疏肝理气，使脾胃气机升降正常。这就是命理学中所谓的“用神”。

刑，是十二地支中除了生克之外的一种特殊关系，子卯相刑，寅巳申相刑，丑戌未相刑，辰午酉亥自刑。刑主刑罚、外伤之类的事。

鬼，即七杀，比如甲木克戊土，都是阳干，甲木就是戊土的七杀，主凶祸牢狱类事，也称为“鬼”。

化解矛盾的字受制而自己被刑，因受刑罚而死（古时候的刑罚是杖棒，现在则多种多样，具体亡于什么，以五行属性推理）；天干和地支都有七杀来克身，压力太大而自缢；整个八字多地支相冲，冲为走动，死于他乡；五行之气衰弱没有根气，免疫力差，一逢流行性疾病就感染；水不足则驼背、佝偻、软骨病、发育不良，先天不足医生也难医治；金被刑伤，脊柱强直，医生也束手无策。庚、辛金本来一气纯粹，见到一点弱木，反而形成了金亢旺的格局而死于兵刃冲杀；甲、乙本来衰弱，金强又无水来通关，骨肉分离。辛巳、丙申这样火克金的组合又被刑，容易产生六指的畸变；己卯、戊寅再逢木克土，脾胃虚弱且常生疮疽的病。

《命理旨归》生死灾病

例13：乾造：壬午丙午丙午癸巳

大运：丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

全局水火交战，火强水弱，原局组合结构官杀年时，干支结构和十神格局都不理想。戊申、己酉大运申酉出现，众比劫财，庚戌运庚金破格，辛亥、壬子大运临界破格，幸而金水主事而非火土，不至于亡身之祸。此人一生光棍毫无成就。

癸丑运，形成“专旺格逢岁运克耗方出现一支两干，或天干三干为临界破格有生死之灾。”辛卯年丙辛合，金生水又不力，到庚子月水加力之时突发脑溢血，后靠拐杖行走。

水火相激，不是脑出血就是车祸。

乙未、甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。

乙未、甲午的组合又逢庚、辛金来克甲、乙木，头小没有脖子；癸卯、己丑相刑，病在腰和膝盖；甲申、乙酉金克木，幼年肝胆方面出问题；辛卯、庚寅，晚年劳筋伤骨。天干为阳，地支为阴，所以同样金克木的组合，木在天干取为幼年，木在地支取为晚年，主要是一种阴阳概念的思维方式。是幼年还是晚年，仍要看大运以及原局年柱和时柱的限运。丙火强旺，性格彪悍急躁，女性这样就会引起丈夫的反感；丁火被水所克，女性因肾阳肾精不足而多性病、小产。日柱和时柱代表自己和晚年，如果衰败，一旦患重病就前景堪忧；单指刑害，是长期性的顽疾暗症，断不了根。五行流通有情就身心安泰，相互战克混杂就有病患。凡病都由经脉体现，生死全是五行气化的结果，仔细探究其旺衰生克，推断起来万不失一。

古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。

癞，即麻风，是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病，主要病变在皮肤和周围神经。临床表现为麻木性皮肤损害，神经粗大，严重者甚至肢端残废。

古有歌诀说：戊或己的时干出生的人，土虚乏力，再加上月令和时支是伤官的话，戊、己土是皮肤、面部，伤官是喜打斗、疾患，必然头面有外伤，或受脓血疮之苦。又说：丙、丁日干五行气比较衰弱，七杀壬、癸水三合成水局强旺来克火过重，衣食缺乏，耳聋、残疾、面色无华。又说，壬、癸水重重叠叠，时辰如果见一点火被克，即便头面没有白癜风、麻风病，一定是眼睛视力方面出问题。

这里的古歌，或出自明朝张神峰的《神峰通考》。

《命理旨归》生死灾病

例15：乾造：丁亥甲辰己未癸酉

大运：癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌

此造土重而金水稍弱，宜用金水流通，忌见火土过重。前运皆可，到戊戌运双体之土为忌，流年再遇火土则凶。戊戌运丙戌年火炎土燥，燥土脆金，因肺病去世。

《命理旨归》生死灾病

例25：坤造：乙未癸未甲戌庚午

大运：甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑

问戊子运壬辰年运气如何？断壬辰年因癌症而死。实际因肺癌去世。

思路：断吉凶以五行生克入手。原局未月藏木，年月乙木癸水能帮身，身弱入墓用印，癸水虚浮苟延残喘，最怕癸水元神受伤。甲申、乙酉大运，金主令而癸水旺，甲乙透干帮身有力无妨；丙戌运丙火制约庚金，丁亥运亥未拱木；戊子运，子水出现而被午火所冲，戊子干支天地合、天干戊癸合暗伏危机，木欲立不力得令不从临界破格，流年壬辰，壬水透出主事生木，地支辰戌冲开水墓，壬水原神入墓，破格之灾因病而死。

当时见一点弱水生身不力而死，推断精神失常投井、或子宫癌而亡，结果是肺癌。细观原局：甲木无力，时柱庚金七杀来克，原局火炎土燥，庚午金被火克，金属肺，且庚金在时柱为晚年，暗示晚年受此庚金七杀之灾。

《命理旨归》原局取象：

例30：乾造：戊子己未乙未丙戌

大运：庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑

2013年夏夜，我和远道而来的学员在公园消暑，正值蛙鸣风轻，我开玩笑地说：“此时报个八字品玩一下，也是一乐。”小周不失时机地报上这个八字。

断命主4岁时母亲有生死之灾。原局土水交战，印星水弱受克在年支，不利母亲。数流年己丑，子丑合，子水从而无事，庚寅、辛卯年地支木制约旺土，天干庚辛生水无事，流年壬辰，壬水主事不从，地支辰土收水入墓，此年丧母。小周点头称是。

原局土水交战，乙木自坐墓地，一点子水远隔无力生身，流年最怕天干透杀来回克。一路查流年辛丑，天干财星滋杀克身，地支丑未冲开未墓，乙木为四肢为视力，此年不是眼盲就是下肢瘫痪。

算到这里小周反馈：“此人是我盲人师傅，13岁辛丑那年发高烧不愿打针，导致眼盲，后从师学预测”。

又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，战克太过不及者主疾。《内经》云：东方实西方虚，泻南方补北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？

又有医书中说：人的生命，受气于父亲，成形于母体。五脏之气和平则无疾，五行战克太过不及就主疾病。《内经》中有“东方实、西方虚、泻南方、补北方”这样的句子。东方实即木气太过，西方虚即金气不足；泻南方是火太过了，补北方是水不及。所以五行太过不及，是产生疾病的原因、如果水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不被克，五脏各得中和之气，疾病怎么会产生呢？

《阴阳书》：金刚火强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔噻吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之疾。

《阴阳书》说，金刚而火强，病症是因亢旺而产生的，就体现在本身这一方面，木落归本，水流趋东，如子卯相刑，刑代表残害，哪一行太过就说明是这一行的疾患。如果只取不及而被克的一行为疾，必有偏失。五行有因为衰弱死绝而形成疾病的：水死绝，多肾气不足、腰腿沉重、生殖泌尿系统出问题；火死绝，多是肠道结塞、惊悸健忘、精神不安之疾；木死绝，虚风目涩而眩晕，脉急、指甲干枯、代谢时常、喜怒颠倒、没有食欲；金死绝，气虚哮喘、咳嗽、皮毛焦躁、骨节疼痛、迎风流泪、泄泻痢疾、便血之疾；土死绝，面黄、少食、反胃恶心、四肢无力、嗜睡多思、耳聋、健忘。

有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。

中满，因饮食停滞所致的脘腹胀满。

五行相克造成的疾病：火克金，金有旺气则受伤程度轻，疡疮瘫肿，金死绝则受伤重，肺结核、肺气肿、咯血；木克土，土有旺气则疲劳昏沉，眩晕乏力、皮肤病、肠胃病，土死绝无力则肿瘤、毒疮、癌症或中风；金克木，木有旺气则四肢骨骼刑伤、眼睛疾患，木死绝则气虚精脱，肝硬化、肿块或偏瘫；土克水，水湿内停，泄泻、痰饮、虚胖、积食之疾。

例，乾造：乙未丁亥辛巳壬辰

大运：辛巳，流年：己丑

直接预测已死亡或入狱。反馈此年死于肝病。

原局巳火生未辰土与亥水交战，辛巳大运己丑年，火土增力来克亥水，这是第一个矛盾，第二个矛盾是大运流年火金有力，丑未相冲冲伤未中的乙木，亥是木源头也被克，因此死于肝病。

有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则唇焦红气、热结大便不利。金水是相生，生旺则气滞，死绝则精滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉，死绝肠鸣茧作。

上盛，《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。” 《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”

胃实，证候名。指胃肠积热、热盛津伤、胃气壅滞不通的证候，主要症状有脘腹胀痛、嗳气、大便不通，或烦躁发热等。

热结，病证名，指热邪聚结而出现的病变。如热结于胃肠，则出现腹满实痛、大便燥结、甚则潮热谵语、舌红苔黄、脉沉实等症。若邪热搏结于血分，则出现蓄血证，症见少腹急结或硬满、谵语或发狂、善忘、便溏黑等。

肠鸣，是症状和体征，并非一种疾病。肠蠕动增强时，肠鸣音达每分钟10次以上，但音调不特别高亢，称肠鸣音活跃，见于急性胃肠炎、服泻药后或胃肠道大出血时；如次数多且肠鸣音响亮、高亢，甚至呈金属音，称肠鸣音亢进，见于机械性肠梗阻。肠鸣音明显少于正常，或数分钟才听到1次，称肠鸣音减弱，见于老年性便秘、腹膜炎、电解质紊乱（低血钾）、胃肠动力低下等。

相生的两种五行组合，太过不及，也会引起疾病：木火相生，生旺则肝火上亢，火气上达，眼红甚至中风，死绝则免疫、代谢不足，伤寒发狂，精神情志出问题；火土相生，炎燥太过无水滋阴，生旺则土实胃热，死绝则口唇干燥、热结、便秘。金生水，肃降沉潜，生旺则气滞，死绝则遗精早泄；水木相生，生旺则生发之气太过，肝气犯胃，呕吐、胃病，死绝则肝肾两亏，命门亏虚，阳痿无精、免疫底下、伤寒疟疾；土金相生，生旺则木气受制，肌无力、孱弱，死绝则肠鸣、腹内胀满。

1987年出生，坤：丁卯戊申戊申壬戌

2011年7月进辛亥大运

原局两申克合卯木，戌是火墓，木火皆?。进入辛亥大运，火受伤更甚，全局没有解救，从2008戊子年开始患癌症，从乳腺转移到淋巴癌，一直到2014年还靠念佛的信念顽强生存。

卯主肝胆系统，包括乳腺在肝经的范围。癌症与戌土有关，未、戌都是燥土燥火之气。而申金为经络为淋巴免疫系统。如此全局受累，蔓延全身，痛苦异常。

凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不和也。凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。盖肾水不流则翻胃，气不能行则为聩也。

三行之间制化失衡也主疾病。水木与土之间，多肠胃之疾；金水火三行皆弱，痢疾。金主大肠，水火失调就责及金。凡是弱水逢土，多主翻胃，土多无水，多主聋聩。因肾水不流则胃气不降，脾气上升，气不能行则耳窍闭塞。

摘自《命理旨归》论生死灾病例

例3：乾造：丁丑丁未丙辰己丑

大运：丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑

丙火日元生于未月，天干丁火帮身，地支丑辰湿土泄耗，正是“天干三比劫，其他全是异党来克害”不吉之组合，且丙火之性炎上，最怕湿土晦，全局火在上而地支湿土重重一片浑浊阴沉，从生理的角度讲是丙火神明昏聩、精神异常，再从十神角度来讲身弱食伤重重为愚笨之人，财官印皆入墓，全局华盖林立墓库重重，此人天生傻子。

例4：乾造：丁丑壬子壬辰庚子

大运：辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午

此造与例3相较，气象上有类似之处，即土水混杂一片浑浊。仔细分析：子水当令身强，年月丁壬合合伤丁火元神，时支子水入辰，用火暖局而火无力，用金通关而金生身为忌，一片死气沉沉，此人先天白痴。

如果对五行、十神、干支类象非常熟悉，预测时擅于运用形象思维，看到这两个八字，扑入眼帘的是一幅土水混杂、死气沉沉的画面，心理上会自然生起一种压抑感。

又曰：凡论残疾病症，先论日干，次详月令，然后通年时看之，伤官主残疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥为天门，六辛生人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾；寅宫艮土，主脾胃，面色痿黄之疾；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾，盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾。巳为巽，伤官煞重，主妇女血气不调，劳疾；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症；申属坤，为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之疾；伤官伤尽者不在此论；酉为兑，属口齿不完之疾。戌为火库，主下血痔漏之疾。丑未伤官，亦主脾胃。伤官煞旺者，年年病瘟，主用上下战克、五行无救助，主身体不完，头面残伤。

日干，即出生当天的日干，在分析一生中社会人事关系时代表命主自己。在八字预测中，以年、月、日、时四个参数的干支来记录当时的五行气场，年为祖上父母，月为兄弟，日为自己，时为子女。

月令，即出生月份的节令，以太阳历即二十四节气来划分，进入立春后为寅月，惊蛰为卯月，依次类推，决定整个八字的五行旺衰状态。

伤官，如甲生丁火，我所生者，具有开创、挑战、叛逆、征服性。

煞，这里指七杀，天干隔七位相克，如甲克戊，同性相克无情，故谓之煞。

六辛：天干辛配地支一共有六种组合：辛丑辛卯辛巳辛未辛酉辛亥，共称六辛。

又说，凡论残疾，先看日干，此看月令，然后全局综合分析。伤官主残疾，七杀重也是。乾为天，乾卦的方位对应亥，亥就等于乾之天门，凡辛日干出生的人见亥月（原文为日，应改为月字）或亥时，多有眼盲耳聋。因为亥五行属水，主肾通耳，水旺则克火，丙为眼睛。为什么是辛日生人呢，因为日干也代表头部，乾卦也为头部，也附会了八卦的类象方法。子水对应坎卦属肾，伤官七杀太重而产生的疾患，多在下阴；戊己土生于寅月，土被木克，主脾胃方面的疾患；辰属于震卦，震主惊动，辰月再临伤官的话，少年多主惊疾，轻则伤脾胃中气，重则腿脚残疾，震卦初爻动，象两足之动。巳为巽卦，命中伤官七杀重的话，妇女就会月事不调，因巽卦属木，风行流通，妇女的月事与肝的疏泄功能有直接的关系。午为离卦主眼睛、心脑血管，伤官七杀重，多是眼疾或心脑血管疾病；申属坤卦，坤卦纯阴之土，申本身又属金，金主骨骼，伤官煞重，主腰腿筋骨之疾。中间不忘提醒一下，金水两气的格局，水为伤官不见火，反而不会有残疾。酉为兑卦，兑为缺口之象，主口齿不完整。实践中发现寅巳相刑、辛金被克多主虎牙或蛀牙，因辛主骨骼的原因；戌为火库，下身痔疮、血崩等疾患。丑未为伤官，属土，应在脾胃方面。伤官七杀太多的，小病不断。月令为力量之源，是一个八字五行力量主导的方向性根本，与调节矛盾的用神之间力量相悖，干支之间相克，五行相互混战没有用神来和解，多是残疾。

这一段加入了八卦类象的说法，重点突出了伤官和七杀两个“凶星”的作用，其实太过于“上纲上线”了。真正容易伤残的，往往的阳刃过重、伤官见官、七杀克身、枭神夺食这样的组合，根本还是五行战克，干支刑冲。

例，1988年女孩，坤：戊辰甲子壬子壬寅

大运：壬戌，流年：戊子

壬子水和甲、寅木有力，戊辰土虚，到壬戌大运，地支戌得根，戊子流年，地支水又占上风，终究是水木与土交战，断此年跌死或丧父，结果是死亡。

水旺，戊土是七杀，代表凶死，八字无火气，比肩过重不耐压力，没有生气，此命到戊子年是七杀弱而身强欺杀之年，会有点犯神经，其死亡原因是服毒身亡。但命理推断源于父母或婚事的压力有关。

又曰：凡一切诸煞亦有主疾者，劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉疾；官符主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵、脓血、便溺疾；赘耗主暗昧，或赘疣疾；飞廉名天瞽，支干无气，主无目。凡禄因食致疾，须带煞克身方是。

煞，这里指凶的神煞，神煞有吉有凶，凶煞主横灾病患。

禄，日干的根临官之地，如甲见寅、乙见卯之类。

食，食神，日干所生的同性，代表口福享乐。

又说，凡一切凶煞也有代表疾病的，比如劫煞应在小肠和耳聋、咽喉之疾；官符主腰腿方面；咸池即桃花，主放纵风流而引起的酒色、性病、泌尿系统疾病；赘耗主暗昧，或各种赘疣；飞廉又名天瞽，加上干支中代表眼睛的水、火无气，主眼盲。凡有禄星又带食神，好吃懒做好享受，需要带七杀克身才会有残疾。

这一段用神煞的角度来说明残疾，其实也是借一个侧面而言。其根本仍然在于五行之气的战和。否则，纯粹以神煞来推断的话，很多乞丐的八字也带将星，很多没有从事医学的人也带天医，很多带桃花的并非纵欲多情之人，只有在五行生克的辩证结论上，再来结合神煞的特点确定吉凶事情的具体类别。

《命理旨归》生死灾病：

例12：坤造：甲辰癸酉乙丑己卯

大运：壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯

原局身弱用印，观其大运一路不济，故凶多吉少。庚午运干支皆忌神，午火为灾煞呈现凶性，庚金克合最怕印星受伤之年。戊辰年戊癸合去印星，辰土亦为忌，全局构成了“地支得一根、天干两比劫，根又被冲克无力”的组合，原局卯酉相冲，酉辰金舆合忌神，流年癸水印星被合，流年辰临金舆，此年死于车祸。

凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戌、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之疾。

但凡八字五行之间冲战严重，月令不能为全局所用，或没有生气而一片浑浊焦枯，多是残疾智障的人。比如八字：甲辰甲戌乙丑乙未，木土交战，这个八字的命主瘫痪在床；丙申丁酉这样的组合，金火相战，血液经络之疾；戊子己亥，土水相克，脾胃方面的病；庚寅辛卯，金木交战，筋骨和肺病。

《命理旨归》生死灾病：

例10：乾造：己酉辛未乙未丁丑

大运：庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑

此造乙生未月透己，年支酉杀透于月干，时干丁火伤官制杀，财星旺伤官制杀是才华能力出众、大富之格，况且原局乙木假从，此造为省级有名设计师，钱财不缺。

然富贵是财官之有情而已，未必为吉命。此造原局就有肝胆受伤之象，乙未自坐墓，乙辛相冲乙木受伤，丑未相冲冲开木墓暗藏危机，原局乙木从则不构成阴阳克泄耗关系无事，只等大运引发。丁卯运卯木出现来帮扶乙木来对抗财官，力量又不足，只能承受原局肝病之苦。戌未燥土为癌症，木为肝胆，一入丁卯运即查出有肝癌，到辛卯年各种并发症同时发作。

凡欲推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。

要想推断疾病和灾难，先看一个人的财官富贵有多少、干支元气厚不厚，后天的大运流年如何配合。如果日干被重克，但只要只财官有气，福禄未完，就仍有活路，不至于死。要是父亲推断儿子的八字，而儿子的八字中遇到孤辰、寡宿、丧门、吊客以及白衣这些主六亲病丧的神煞，父亲本人就有不可挽救的疾病。夫妻之间也是这样来推理。

代表六亲有病丧的神煞，还有披麻、披头等。

例，1952年女命，坤造：壬辰丙午壬子辛丑

1953年起乙巳运，1958戊戌年，

原局丙午火财星为父亲，被水和湿土围攻。乙巳大运，戊戌年，辰戌相冲与年柱壬辰天克地冲，引动年柱父母宫位，戌为火墓，此年丧父。

以上大致对于《三命通会》中这一章节的内容，进行了注解。平心而论，只能靠自己所学的主观认识来进行诠释。至于原文有些观点的对错，也只有经验丰富的预测师心知肚明。人有古今环境之异，学术有深浅主次之别，注释工作也权当沟通交流的一种办法，供有需要者参考。

今人对于易理和术数的根本理解远不如古人，但在预测技术的发掘上面，的确有前人所未到的地方。社会环境的复杂化、时代潮流的快速化，使得预测的科目和难度在提升。就预测疾病而言，古人很多停留于古中医的认识，现在的癌症、白血病、脑出血、肝腹水等，具体到脏器性病变的病名和病因，有西医的认知方法可借鉴明察，这是古人所没有的，因此不一定要厚古而薄今。

就实践经验来看，预测疾病完全是有严密逻辑思路可循的。如《命理旨归》介绍预测疾病：

五行预测疾病，诸书皆有介绍。如甲胆乙肝，甲乙为手足四肢，甲为头乙为颈等，还可结合空间方位锁定，如甲乙在天干为手足头颈，寅卯在地支为脏腑，在年为头，在月为胁肋，在日为脘腹，在时为下肢。还有一些干支组合，可以直接取象。如甲己合为木土交战不利脾胃，甲戌多思少静不利睡眠，甲午肝火旺，甲申筋骨伤等，以及戊癸合为流鼻涕鼻炎之象，也象脑溢血，乙庚合为刀伤手指之象，丙辛合为咽炎之象，庚戌为咽炎痔疮便秘之象，丙辰为心气不足之象等，结合干支类象，如金克木，曾见庚金合乙，手被玻璃划伤而缝针；辛冲乙日，脸被小刀刺破而留痕。因庚主玻璃镜面、辛主刀剑剃刀之象。

心理问题带来的身体疾病或伤残，可参考十神神煞信息。如伤官七杀多打斗磕碰之伤，自刑为自我伤害，伤官偏财桃花为纵欲，官杀过重无印星心理压力大等。以及某些格局可断其特别的嗜好，如印星化杀为抽烟解闷，身强用食伤或用水调候喜饮酒，都会对身体带来一些影响。从事特殊的行业会有职业带来的职业病，如教师多咽炎，运动多劳损，司机多痔疮前列腺炎等。

天干为阳，地支为阴。阳为六腑主疏泄，阴为五脏主藏精。故天干多六经、营卫、精液之疾和外伤，地支多脏腑、骨骼、分泌、气血之疾。土主生化，为气血之源，后天之本。水主藏精，为命门之火，先天之本。八字预测疾病，与中医一脉相承。天地大宇宙，人体小天地，预测身体和心理时的思路，的确可以结合自然现象。

中医诊断疾病的方法，有“望、闻、问、切”四诊合参。通过耳目所及了知病情所在。八字预测疾病也可借鉴其精神，从命局的五行生克、干支之象、寒暖燥湿等多角度分析。比如中医把脉，通过脉搏的速率分数、迟、疾、缓；通过脉博的体位分浮、沉、革、伏；通过脉搏的波形分滑、涩、弦、散等。又结合两手之寸、关、尺宫位对应脏腑，实际是立体三维探知体内病患所在。八字分析疾病与此同理：天干为表，地支为里；和合、泄耗则缓，冲克则急；金水多寒湿，火土多炎燥。结合四柱全息宫位、干支指代的人体部位，综合辩证得出结论。

有一些特殊信息可以直读伤疤手术，如七杀伤官为疤痕手术痣纹胎记，羊刃为血光，结合其所临干支、宫位、六亲，可以锁定具体位置。也要结合“全息理论”，灵活取象疾病具体应于本人，还是对应宫位十神的六亲上。

疾病伤灾死亡标志

1，身弱不从，全局一片克泄耗，岁运纵使帮扶也是一时，逢财官杀运印星无力日干又不从则凶。

2，身成亢旺，克泄耗无力，物极必反，易凶死或官灾。

3，五行之间相互战克，阴阳失衡，干支组合驳乱偏枯，一生病多。

4，枭神夺食、伤官见官、比劫夺财、财星坏印、身强欺官、食伤入墓、官杀受伤严重易有官司牢狱横祸。

5，食伤弱而入墓有生死之灾，唯一印比之根被冲克防突发车祸。

6，日支遭重克、官杀挂两头克身、墓库重重为忌易伤残入狱。

7，伤官七杀羊刃凶神俱无制化，多行不义惹事生非。

8，从格见岁运得一根、天干一、二比劫，根又被冲克无力时为临界破格状态；或天干共三比劫，其他全是异党来克害，全局五行交战为临界破格有生死之灾，五行流通则无事。

9，专旺格逢岁运克耗方出现一支两干，或天干三干对立交战为临界破格有生死之灾。

10，五行战和决定吉凶，十神干支组合决定应事，神煞为具体信息，干支类象和作用形式是事物发生全过程。原局组合为主体信息，岁运为到位引发后天信息。