庄子：乐天知命者，命最好

一、如论如何，都要拥有一颗保持平静的心

水静犹明，而况精神，圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。——庄子

翻译：水寂静了，可以清明照人，何况是精神呢？圣人的心寂静，可以鉴照天地的精微，明察万物的奥妙。

解读：圣人之心，如明镜止水，物来不乱，物去不留。平静的水，可以照人形影，平静的心，可以烛见事物的真伪、善恶、得失、祸福。人在内心烦乱的时候，千头万绪，理不清条理，当然就不能明确地判断、抉择。当局者迷，旁观者清，当局者有是非得失之心，所以会有迷惑，而不能用客观的态度去看待事物的真相。心被蒙蔽了，就不能澄明。

二、世上本无事，庸人自扰之

夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至，故帝王圣人休焉。休则虚，虚则实，实则伦矣。——庄子

翻译：虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，道德至极的境界，古代帝王圣人都休止于此境地。心神休止就会虚空，心神虚空就合于真实的道，真实的道，就是自然的伦理。

解读：虚静、恬淡、寂寞、无为是万物的根本。天地万物自本自根，本来就是虚静、恬淡、寂寞、无为；天下本无事，庸人自扰之，正本清源，就是回归到虚静、恬淡、寂寞、无为。

一颗平静的心，就是一颗安定的心，一颗安定的心，就是一颗富足康乐的心。祸莫大于不知足，知止所以不殆。内心平静，才知道自己有什么、没有什么？要什么、不要什么？该要什么、不该要什么？

三、长寿的秘诀

虚则静，静则动，动则得矣。静则无为，无为也则任事者责矣。无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣。 ——庄子

翻译：心神虚空则寂静，由寂静而能生动，动则能有得。寂静就无为，上位的人寂静无为，臣下任事就各尽其责。无为就和乐，心灵和乐，外界忧患就不能侵人内心。那么，年寿就能久长了。

解读：静不是不动，静是动的另一种方式。因此，静不是止息，由静而能生动，动静得宜，心境平和，外界的忧患就不会入侵；内心平和快乐，俯仰自得，年寿当然就久长了。健康长寿之道，除了正常的生活之外，就是要有快乐的心情，要保持和谐安定的心灵。细水长流，生活和顺，没有太多的挫折波动，当然就能长寿了。

四、乐天知命者，命最好

知天乐者，其生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。——庄子

翻译：知道天乐的人，生存的时候，是顺天而行，死亡的时候，是随物俱化，虚静时与阴气同归于寂寞，运行时与阳气合其波流。所以知道天乐的人，没有对天的怨恨，也没有对人的非议，没有外物的系累，没有鬼神的呵责。

解读：乐天知命的人，随遇而安，生富贵而富贵，生贫贱而安贫贱，活的时候活得很畅快，天天都开心；死的时候，也死得很自在，一点也不惶恐惊惧，遗憾怨恨。随缘自化，不怨天，不尤人，也不为天所怨，不为人所尤，无入而不自得。

情牵、物累，是人生的堊碍，乐天知命的人，则能摆脱情牵物累的塞碍，不会汲汲营营，也无牵绊系挂，轻松自在，悠游自得。