同年同月同日同时为何命运不一样

同年、同月、同日、同时生人，当察各受精月之说，初听合理、细思全非。既同时出生，卦象元堂皆同，以这样理解，其富贵贫贱寿天理当相同。若以其不同而察受精之月，是言出生之时之卦象不验，那么就应以人受精之月日为据，本文之理岂非添足么?若以受精之月日论，那么同年、同月、同日、同时受精之.是否富贵，贫贱，寿夭皆同?答案是∶肯定不会皆同。此又如何解释?本书难以自圆其说矣。笔者认为，之所以同年、同月、同日、同时出生之人而命运各异者，应从以下 几点认识。

一、出生地方不同。因出生之方不同，各人所受天星地气必不相同。出生在东方受木之气，西方受金之气，南方受火之气，北方受水之气。房房一太极，家家一太极。即是邻居，隔墙相生，若一生在东房，另一必在西房;或一生在南房，另一必生在北房。受天星、地气决然不同，更何况还有生在土坑上，木床上，船上，车上之别。因其受气不同，导致命运有异。袁树珊在《命理探源》中记载了这样一件事;

清康熙辛酉年，德清的史胄司携带家属来到京城，把船靠在码头上，在船中生了一个儿子。他家里的人在岸上走动，听说邻居铁匠也同时生了一个儿子，回来后告诉史胄司，史胄司就记住了这件事。过了二十余年，史胄司的儿子已在朝廷里当了管，史胄司卸任南归乡里，再经过儿子出生的地方，想起了这件事，想去验证一下旧事，便亲自上岸探访。上岸后，只见旧时屋依在，有一位青年在铁匠炉旁正拿着斧头非常用心地干活，去一间，正是和自己儿子同时出生的那个人。他回来后，整夜不能入睡，反复思索，终于悟出其中道理。原来，这俩人八字中的火气太盛，弱水难以控制强火。他的儿子生在船上，得河水之气补足了八字中的不足;而铁匠之子则出生在火炉旁，又整天在火旁劳作，使本已太盛的火更加难以控制，所以两造贵贱就有了天渊之别。

这个故事虽云命理，本文亦是以八字排卦，其理却一。

福山王械在《凝斋秋灯丛话》中记载了两个故事;

两粤制军某公与中军的八字相同，一天，制军听说有个通星命之人寓住在海珠寺，便把那个人召来问道，人生因赋命不同，以致官爵有别，我的命和中军的命完全一样，官位因何大不相同?通星命之人无法答问。此人回到住处后，反复推研，不解其理，半夜时分，还不能入睡，绕着台阶走来走去。有位火头僧看到这情景，问是什么原因?通星命之人把事情原委说出，这个火头僧笑着说∶"这个时辰出生的人都会贵显，若得贯索星对照命官，更为荣显，莫非制军是出生在狱中?"第二天，通命相之人再次拜褐制军，告诉了这件事，果然制军的父母因为犯罪被因禁了很久，制军正是出生在牢狱中的。

南中太守某君未得意之时的，有位特通星命的朋友对他说。我详细推君命，有官无禄，不论如何发奋读书，终究还是乞丐。太守不相信，力学不怠，连连考取功名，由县令升至郡守。太守之友惭愧自己流于命理，但遍访高人，均以乞儿论断。一天他到钦天监，碰到一位精于命理之人对他说∶"太守出生之时，文曲星高照，天厨化解，若太守生在文明之方，定能显贵。"朋友回来问太守出生情况，太守之母说∶"昔日我们避难他乡，时值日暮，栖住无地，在灵棂星门左边生下太守。"

由此可知，天上诸星各有分野，且有九星不断轮转，故天星之气亦会产生感应。

二、父母庇荫不同。每个人的身体均由父母精血而成，父母遗传，包括相貌、性情、甚至事业等，在每个人的身上都起着非常重要的作用。出身于书香门第，富贵之家，从小必会受良好的教育，父辈也会尽力支持他，故亦大多富贵。若出生于世代屠父之家，从小便在杀猪宰羊中游荡，父母所授亦是此技，故亦大多继承祖业。孟子之母正是认识到这一点，所以三迁而至学堂之旁。故两者尽管八字相同，卦象一样，但因父母庇荫有异而命运亦异。如前举铁匠之子，若其父为富贵之人，让其子努力求学，远离火炉，命运也就会大不一样。

除上述二个原因外，还有各人努 力程度不同，善恶深浅不同，爱好不同等差别。所以，大凡逢同年、同月、同日、同时生人，-定要细究方能分出高下，决非仅凭一受胎之月就可分辨。