请师傅看八字前，你应该问的三个问题

现在大家开始慢慢重视国学古文化，古人几千年的智慧也重新焕发光彩。很多人开始通过八字论命辅助自己的事业，感情运程。八字论命在中国流传几千年，是一个逻辑学和统计学的集大成；天干地支五行格局大运流年，是有一个严格的逻辑推理在里面的，然后几千年下来被不同的大师反复验证并完善的。

但是社会上的命理师傅确实很多，良莠不全。这篇文章对国学的八字命理做一个梳理，对如何挑选合适的八字师傅给一个简单的指引。

当你打算交出自己的八字前，可以问师傅三个问题：

1. 师傅，你是以年干论命，还是以日干为主论命的？

2. 师傅，你的派别？根据哪个理论论命的？

3. 师傅，夜子时你是怎么论的？

师傅如何回答这几个问题，你就会对他的水平，渊源，有一个大体的了解。

上图描述了八字论命的演进渊源，十天干，十二地支起源于五千年前的殷朝，尚书洪范篇提出了五行的概念，春秋战国时期的邹衍提出了五行相克的理论，两千多年前刘尚提出了五行相生；到了唐朝的李虚中，才把以上五行天干地支理论，与人的出生年月日组合，提出三柱论命的理论；但是，唐朝的三柱论命，是以年干为主，我们现在经常听到的本命年犯太岁，冲太岁，差三岁合等等，都是以年来论命的。以年论命，往往是不准的。

到了宋朝，徐子平对三柱组合进一步完善，加入时柱形成四柱八字，徐大升完成《渊海子平》，八字论命才开始集大成。后世在不同大家的验证，完善下，一直走到现在。所以，现在正统的八字师傅，都是徐子平的传人。如果有的师傅说自己的八字论命是自创的，那至少他的方法被验证的时间不够久远和充分。

后世比较著名的八字论述，有明朝刘伯温的《滴天髓》，徐居易的《八字推命术》，清朝沈居易的《子平真诠》，任铁樵的《注疏滴天髓》，民国韦千里的《千里命稿》，徐乐吾的《子平真诠评注》，都是值得每个想钻研八字命理的人仔细研读的。

值得一提的是民国命理大师袁树珊的《命理探源》，对夜子时的评述，有一个完善，子时在晚11点到凌晨1点之间，跨越两天，晚11点到12点的属前一天子时，12点到1点之间属后一天子时。是后人验证后，正确的论述。

今天讲到这里，希望对大家有帮助。

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：宇的宙