我行我悟李敏：美女多磨难，命运吗？

世间流传：自古红颜多薄命。

一算命先生却说的婉转些：美女多磨难。

他说的不是别人，是他的儿媳。只不过他这个儿媳命不仅不薄，还挺厚。

那天中午12点多，手机不小心被水亲吻了一下。我迅速抓起，用卫生纸吸吸屏幕上的水，再用吹风机吹吹。音量还是小，不放心便赶紧到手机店里维修。

店主拆开手机屏，把手机放在机器上烘烤，得十来分钟等。这个空闲时间待在这儿静等不如去哪儿转转的好。

路对面的停车带后面有一排房，不远处便是积善堂易馆。我和那个店主较熟悉，就去那儿吧。

我把电动车停放好，他刚好一只脚迈出门槛。

“大叔，吃饭了吗？”

“吃过啦，俺亲家送来的，不让她送，她非要天天送。”他满脸堆笑，幸福洋溢在嘴角。

我知道他是每天早上来，忙完了一天，傍晚回去。只中午在城里吃顿饭。以前都是买着吃，从没有听说有个能给他送饭的人家，又何况是亲家！

见我一脸疑惑，他便解释说是他的二儿子岳母送的。

他这个二儿子长期在外，曾听他说过个头一米八几，身材魁梧；面相随他天庭饱满，地阁方圆，五官端庄，浓眉大眼；又有组织能力。就是婚姻晚成。30多了还一直单着，谈一个吹一个。他因为会算命，了解他儿子的生命轨迹，所以比别人又耐着性些。说自己的这个儿子不到36岁婚姻成不了。这不年前刚刚结婚，的确是在36岁。

提起媳妇，他乐得合不拢嘴，滔滔不绝地讲起了他们的相识相处。媳妇和儿子同年出生，独生子女。家庭条件好，人漂亮，又懂事。挑挑拣拣一直没有中意的，36岁自然成了大龄剩女。

如果是博士后这个年龄还单着挺正常的，如果是在一线城市也不足为奇。而她只是大专毕业且一直在本县城工作，这个年龄单着的确是凤毛麟角。一个剩女真正成了整个家族的老大难。她本人也失落孤寂到谁给介绍对象都不愿见的程度。

这次仍是拒绝。

由于她妈的劝说，因碍不过介绍人的脸面才被迫而见。男方亦是在爸爸的责备下才从外地回来，答应见面。

结果很喜剧，两人一见如故，情投意合。于是闪婚。

同为本土本地人，双方家长自是特别满意。喜得他们直怨红娘为啥十年前不介绍，白白浪费了这么多年的青春，急坏了家人。（这红娘是女方妈妈的同事，男方爸爸的外甥。）

女方的闺蜜们更是羡傻了眼。都说她36岁还能找到如意郎君，且那么英俊帅气，有能力又未婚，实属三生有幸。比起自己离的离，分的分，还带着娃的如今，这样皆大欢喜的结局，真是烧了高香才有的福分。

是啊，36年对生命的历程来说不算长，但对于青春来说也不算短。身边的人都是有家有道地孩儿绕膝。她却在感情的荒漠里苦熬，顶着多少不为人知的压力，无奈地单着，近于绝望，孤身一人独行。想到就此了却一生。哪知峰回路转，迎来了柳暗花明、风光旖旎的喜人前景。愿他们百年好合！

为她庆幸，祝福他们的同时，我不禁陷入了深深的思索：这难道真的是属于命运的安排？

关于命运，弱者强者意见不一。

强者说命运掌握在自己手里。那是他们顺势而为后终能成功的欣喜感悟。

命是弱者的借口。说的是弱者在遇到不如意事情的时候，总是抱怨自己命不好呀，运气不好呀，没有从自己身上找原因，而是把失败的结果嫁祸给命运，以此来逃避失败的自己。

运乃强者的谦辞。运指的是运气、好运，它是外在不稳定、不可控的因素。一个人成功的时候，总是说这个靠的是运气，这是一种谦虚的表现。因为取得成功的人，他们通过刻苦的努力，在与他人的竞争中也认识到了自身的能力水平。他们会将自己的成功归咎于自己的个人能力或努力，而运气好不过是为了应付善妒者的谦词。

命是弱者的借口，运是强者的谦辞。这一警句，目的是为了让我们尽可能从自身找原因，以便为下一次经历做好准备。而不是将原因归为自己力所不及之处，逃避责任。

这些对于个人能完全左右得了的事来说或许是，可是与婚姻却不见得如此了吧。

在该谈婚论嫁的年龄遇到对的人，才能有美好的姻缘。中途哪个先去将是永久的伤感。

适宜谈婚论嫁的年龄遇见了不适宜的人（结婚后才发现）会酿成一生的慨叹。

已有了婚姻，在不该追求爱情的年龄却遇见了情投意合的人终成遗憾。

婚姻幸福圆满才是家庭的成功。那么这个成功能完全取决于个人努力的程度吗？

总是遇不到心仪的人，所以一直单到36岁。他们眼看着身边同龄者早已男有伴，女有归，自己渴望着却得不到。他们宁愿抱守着残缺度日，也不随意草率成婚。直到中意的人出现。从这一点看，是在把握自己的命运。可是为什么是36岁，而不是26岁，30岁等等的任何一个能成家的年月里出现这个人？该作何解释？是不是可以用所谓的命中注定才能解释得通？

杨绛先生的《走到人生边上》，是她老人家在96岁以自问自答的方式所著的书。在第四章《命与天命·人生有命》中有孔子慨叹“命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”；说曾国藩顶讲实际，据说他不信天，信命；引西方人“性格即命运”“性格决定命运”之说；又用自身和身边8个人的实例阐释“反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的”观点。

圣贤之语，唯物主义者的论调，西方人的说词，她的经历无非都在佐证有“命运”一说。

在《命与天命·命由天定，故称天命》中说“我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。无论中外，对命运的看法都一致。神明在天，怎能让造化小儿玩弄世人，统治人世呢？不能服命的人，就是对上天的神明产生了怀疑。”

“孔子不止一次称‘天命’，不仅仅称‘天命’，还说‘君子有三畏’，第一就是‘畏天命……小人不知天命而不畏也’（《季氏十六》）。这是带着敬畏之心，承认命由天定。”

算命的不会算得步步精准。他们也只是对《周易》《说卦》等研究颇多。依数才能算，有一定的理才能算。十年一运，“运途”总是曲曲弯弯的，经常转向。

36岁离不惑之年只差四年，才步入婚姻。这个年龄对女人，从生育的角度也是高龄产妇，危险系数增多。兼之以前十来年凄风冷雨的单身寂寥。难怪他会对自己的这个儿媳发出“美女多磨难”之感慨。

何止美女，自古英雄亦多磨难。即便平庸的人，谁又能顺遂如意到终老？

在生命历程里努力奋斗中，当遇有不测，处境使然，不由自主。

惨遭变故时，能心生坦然，达观行事，随遇而安，不自暴自弃，从容面对困难就是很好的心态。

若做不到这些，相信命运，有助于调整心态。它是人在困境迷茫中消除烦恼的自我排遣。相信命运，不是消极，亦非迷信，它是痛苦焦躁难耐时的镇静剂。

命由天定，事在人为。关键时刻做主的还是自己，那便是心的主导。

正如近百岁的杨绛老人所说：“算命的把‘命造’比作船，把‘运途’比作河，船只能在河里走。但‘命造’里，还有‘命主’呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个‘我’在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。”

人一出生，命运的数理已定。至于怎么个走法，沿途会欣赏到什么样的风景就取决于个人的努力和修为了。

李敏，新蔡县体育中学语文教师。河南省骨干教师，新蔡县作协会员。