?在四柱偏官七杀也,俗言一位而清,谓之偏官,多位而杂,谓之七杀。用杀之法,不外制和化两种:其一,制杀用,其二,化杀用印绶。苟身极旺而杀殊浅,则须假杀为权,不但无须制伏,而且喜财相生,为财滋弱杀格也。若身强杀旺,则须用食神制之,为食神制杀格。

总之,杀星为野蛮之星,为狂妄之星,能制伏方得为用。若七杀猖狂无制便会兴风作浪,而危害犹甚。

如乾造:癸巳,甲子丁酉甲辰。丁火日元生在仲冬七杀之地,身弱而有月时双印夹生,通根年上,为弱而有根有气。而七杀高透于年上而通根月令,得月上甲木正印所化。这个乾造的杀星是得到了化泄,而不是用食神来制。七杀代表威权,能得到制化就可为我所用。该八字也正是这样形成了杀生印,印生身的流通,这就是化害为利,化敌为友,化不利因素为有利因素。从四柱的五行六亲结构上看,日主在对待敌对势力的态度上走的不是强迫制服之路,而是迂回之策,智慧之?。

印星是为父母,是生身之物。作为一国之君,印星就是百姓,就是人民,有百姓和人民的拥戴支持生助,威望自然是至高无上的。七杀为敌对势力,为狂妄之星,为野蛮之星,由百姓和人民监督他,教化他,他才会为我所用,才能化害为利。丙辰年日主丁火湮灭归西,甲木失去了太阳光辉的沐浴而变得奇葩和畸型,错认为高透的七杀癸水就是自己的父母,就是自己的领袖,硬是狂欢了一阵子。其不知没有阳光照耀的癸水,是阴暗的浊流,是美味的毒药,这些阴暗的浊流吸吮的多了定会生病的,过量了就必然会枯萎死亡

?艳阳高照的时候,水是无毒的。虽然还是那水如果有阳光的杀菌消毒,是可以变害为利的。这阳光对水的照射消毒,就是命理上所说的制杀化杀,也就是前面所说的杀被制化而有用。七杀一旦失去制化本性就会暴露出来,就是洪水猛兽,就会兴风作浪,就会祸害人间


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文章标题:【略谈四柱之七杀】发布于2021-04-21 08:37:03