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思思老师上课啦~



画家们用相机来“画画”了
那么西方的画家们最喜欢的是——“聚焦模式”
中国的画家们则是——“全景模式”
 
 为什么会是这样呢
 从画家们的画中我们就能看出一二


西方画家的画:


梵高《去角的柳树》


莫奈《阿尔的罂粟田》



霍贝玛《林荫


国画家的画: 


赵伯驹《江山秋色图》



大家看到了吗
西方画家和中国画家在表现上是不是很另类呢
它们的区别在于
西方画家是
站在一个地方看风景
中国画家可是

边走边看风景


西方画家:


沿着画面中“红色辅助线”的方向望去

你就会发现西方画家在画风景时

“是站在一个地方不动的”

 


    看到了吧,画面中的景物最终都消失、聚焦在了远方的一个集中点上,这种感觉就好像画家站在一个“固定”的地方拍了一张照片,因此画中风景看上去与现实生活中人眼看到的景色很接近。这种西方画家最喜欢运用的方法,我们称之为——“焦点透视”


中国画家: 



沿着画面中“红色辅助线”的方向望去

你就会发现中国画家在画风景时

画家们可是人物跟着景物走,是不断在移动的”


    看到了吧,画中画家的“视线”根据看到的景色处于不断的“移动”之中,这种感觉就好像画家在爬山,走一段,拍张照,再走一段,拍张照,最终将照片拼贴起来,因此画中每一处景色的视线都在不断的“移动”,仿正身处画中在游历山水一般,这种中国画家最喜欢运用的方法,我们称之为——“散点透视”


为什么会有这两种截然不同的绘画现象呢
 这就是东、西方艺术家不同的“思”“想”
所影响的艺术表达

我们再来看看19世纪西方著名后印象派画家“高更”的画:


这张作品同样也运用了“焦点透视”的方法
画中的风景你只能直直的走进去看看
但没办法走入画面中逛来逛去

再看看中国宋代著名绘画大师“张择端”的《清明河图》:


这张作品运用了“散点透视”的方法
看起来是不是很不一样呢
走进画中,你可以在里面到处游走
东逛逛、西逛逛、上逛逛、下逛逛
从前到后、从左往右到处都能走走、看看

 


现在我们再更进一步的走入中国山水画


    前不久,大英博物馆发布了一段 3D版的中国山水画影片。前一秒,画面仍是静止的,后一秒,便进入了立体的画卷中。悠然山水,跃出纸面,给人身临其境之感。在这样的山水画卷中你也可以跟随飞鸟,穿过树林山间,淌过小溪河流,身临其境地的在古老的山水间游,这就是中国山水画。

正是因为中国山水画这“移步换景”“散点透视”
打破了人们以眼“固定视角”看世界
而是以心借眼“建造世界”
中国画山水呈现了一种特别的
“放飞心境”与“意境
可行、可游、可望、可居

   可 行   

可行”即能在画中行走

 中国画家在画山水时特别注重画面“道路”的布局

通过道路的布局使得景色更加“连贯”和“流畅”
因此画家们在如何使道路“行的通”上
也有诸多的“巧思”
“适当遮挡”、“笔断意连”、“刻画行人”等等

   可 游   

李成《读碑窠石图》,图中一位骑螺老人正停驻在一座古碑前观看古老的碑刻。


赵孟頫《鹊华秋色图》,描绘了鹊山和华不住山的美丽景象。

“可游”即能在画中“游玩”

如同我们今天出门旅游的景点
画中展现可玩、美好的景象
画面更有了“看点”

   可 望   


郭熙《秋山行旅图》


李思训《江帆楼阁图》

“可望”即能在画中“观望”山水
“远近高低各不同”
“从山脚仰视山巅”
“从山巅俯视山脚”
“从山前望山后”
“从山后看山前”
视觉空间无限

   可 居   

“可居”即能在画中居住
山水画中常有房屋、庭院、村落
围绕着自然山水美好的布局
天人合一”的境界
让人有往画中一住远离尘世的冲动

在中国山水画中先是画家们,再是赏画者

大家都借助中国画山水

巧妙经营,重建理想的自然山水

呈现“可游、可行、可望、可居”的意境

造就中国画别有的“韵味”和“趣味” 

是不是另有一番清新与自由

享受吧,享受来自文化的爽逸



叶永泉老师说:
     文明古国不是盖的,文明孵化了文化,文化璀璨激活了诸子百家争鸣,先贤的思想自由一直延伸着、传承着;天、地、人的“小我”宇宙观,道法自然,穷天极地,沧海一粟,这是何等的“小我”大自由;中国文化华夏哲学,中国画、中国山水画阐述着“人性自由”的真实;正是因为这样的“大思想”,浸养着精神之独立,也正是因为这样,中国山水画才能呈现巧妙的经营与不断的理想重建,这就是华夏人之幸福


交流互动:   

     孩子们,可以用今天的这种“发现”,甚至是中国画家画山水的这种“状态”,找一幅中国山水画重新挖掘“意趣”,说一说画面的美妙和画家“游山玩水”的心情,期待着孩子们在留言上的“碎碎念”哦!


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文章标题:【第四阶段4·驿站】享受来自文化的爽逸——可行、可望、可游、可居的中国山水画发布于2021-04-23 11:19:35

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