【紫微对我说】——阴·阳

上一篇文章《知命知命理，改运改好运》了傅觉瘦在紫微践行中的价值观，相当于一个前言。本期开始，我将和紫微十四龟一起，在【紫微对我说】这个系列里为朋友们演绎讲解紫微斗数的基础理念。

阴·阳

阴阳学说是中国传统文化的核心思想，是一切术数的根基。

紫微斗数是易学应用领域的延伸产物，所以阴阳的概念首先要搞清楚。

阴阳最早是阳光向背的意思，向着太阳一面叫阳，背着太阳一面叫阴。

山南水北为阳，所以有衡阳市，在衡山南面。

山北水南为阴，所以有江阴市，在长江南面。

阴阳在哲学概念范围，用来广泛解释自然界和人类社会两种相互对立统一的规律。

如：日月、昼夜、明暗、动静、男女、内外、寒热、刚柔、迟速等等。

1、阴阳是对立的 

凡是具有外在，温热、明亮、向前、向上、无形、急速、光明、运动等“火”之特性的事物与状态，皆为阳性。

凡具有内在的、寒凉、阴暗、后退、向下、有形、迟缓、安静等“水”性的事物与状态，皆为阴性。

2、阴阳是相互转化的

阴阳并非一成不变，而是随着外界条件的变化而变化。本来男人是阳，女人为阴，但是如果领导是女性呢，在工作中就要把女性领导视为“阳”，男性员工成为“阴”的角色。

所以阴阳是相对的概念，在生活应用中是也可以相互转换的。

老子：“万物负阴而抱阳”，阴阳本是一体，在斗数的应用中，就是表里、内外、体用之间的关系。

3、阴阳是一不是二

《易》以阴阳为本，故孔子赞其言：“一阴一阳之谓道”。

阴阳是一个事物的两面，是统一的，没有阴就没有阳，没有阳也没有阴。

又比如一个人，站着是阳，坐着是阴；坐着是阳，躺着是阴。阳里有阴阳，阴里也有阴阳，无穷无尽，阴阳融为一体，一体本有无数的“阴阳”。

所以阴阳是混合无间的意思。

孔子所谓阴阳：阳，即明德。此之明德，人人具有，但被人的物欲贪婪所迷惑障蔽，致本有明德不能显现。所以要格除人欲之物，则本有的明德自然可以显露，是之谓明明德。阳，即明德。 阴，即明明德之明。《中庸》所谓：“诚明”。诚，即明德。明，即明明德之明。诚明合一，则就是明明德。

所以深刻理解，《易经》中提出的阴阳概念，不是要让我们把事物用来分别对立，而正是为了更好的摒弃分别，合而为一。

4、阴阳在斗数中的运用

阴阳的“对比、变化、统一”的概念未来在斗数中是有很多应用的，比如命宫为阳，身宫就为阴；我宫为阳，他宫即为阴；寅、辰、午、申、戌、子宫为阳，卯、巳、未、酉、亥、丑宫为阴。等等等等，可以灵活运用，互为体用。其实理解了阴阳，最主要是有了一个整体的概念，有助于更好地理解斗数。

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  带草字头的紫薇，不一样的斗数 

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