这样的夜

并不清冷

宛若隔世的琴女

生命弹尽最后一声

轻渺而悠长

在月影里蔓延

游弋在柔光中

心曲重复千年

飘远了

那如歌的琴诉

流转于指缝间的

是和着余音的柔风

是谁丢了心

是谁忘了情

是谁放了傲然

轻拨的弦音

拂去凌乱

惟留这水样月色



古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。



陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”与白居“入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个理。相反,人们也常用“对牛弹琴”、“焚琴煮鹤”来感叹某些人对琴的无知。


古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。


传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。


见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手


琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,宝玉得知黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。


再遇着那天地清和的时候,风清月朗,静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。


儒家道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。


“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴首当其冲地担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格神,此琴之善者也。”


道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看,道家是反对音乐的,究其实质,他们主要是反对艺术形而下的层面,强调艺术形而上的境界部分。

庄子进一步将音乐分成


“天籁”、“地籁”与“人籁”三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想,如白居易、陶渊明、欧阳修苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。


每当他酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

地位


古琴是中国古代文化中地位最崇高的乐器,为“琴棋书画”四艺之首。古时文人心中视琴为高雅的代表,古琴古时也常作为文人吟唱时的伴奏乐器,是古代每个文人的必修之器;


礼记·曲礼下》中一句“士无故不撤琴瑟”,彰显出文人对琴的热爱。伯牙子期因“高山流水”而成知音的故事流传至今;古琴台也被视为友谊的象征。古琴也是孔子办学重要的六艺之一。
 

象征

古琴乐器本身就充满着传奇的象征色彩,比如,它长3尺6寸5分,代表一年有365天;琴面是弧形,象征“天圆”,琴底为平,象征“地方”。古琴有13个标志泛音位置的徽,代表着一年12个月及闰月。



古琴最初有五根弦,象征着“五行”金、木、水、火、土。约公元前1000多年,周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,武王伐纣时,为了增加士气,又增添了一根弦,所以古琴又称文武七弦琴。 

中国几千年文明,不缺文化,缺思考。我是一辈子只做一件事的人。做古琴,就如同做人一样,不忘古训,正道不欺纯手工古法斫琴,需要上百道工序反复打磨,因此出量非常有限,一张琴制作需要一至三年时间,平均每年做出的成品,也就只有10多床,而且大多都是提前定制,所以很难有那么多现货摆出来,这也正是我的古琴不放代理、不做网店的原因。真正优秀的斫琴师,能根据每一块木料的形制特点,选择一种最为相配的款式,根据年轮纹理,在每一刀上下功夫,斫出一床最好的古琴,这是机制古琴不可能做到的。

灰胎和髹漆经反复手工打磨,确保每一床古琴不仅是乐器,更是一件完美的收藏品!古琴不管摆放在哪里,即使是放着不弹,也会提升文化底蕴,不管是家里、公司、还是店铺等等,一床古琴,都是最佳的选择!古琴也是礼尚往来的首选之物,选择一床古琴赠送给自己的爱人、亲朋、恩师、领导、合作伙伴,是一份喜出望外的珍贵礼物!古琴因其清、和、淡、雅的音乐特性,已经成为文人雅士圈的宠儿,也是很多中高端玩家潮流热捧的雅器。



直至现代,它依然是鸣响在书斋、房、舞台上的古朴乐器。然而,目前市场上却充斥着大量的工艺极差的机制古琴,这类琴是万万不能买的,它不单使你弹奏不出美妙的音乐,还会毁了你对声音的鉴赏能力。我建议大家,如果要买,就买床纯手工古法斫制的古琴。因为古琴不像电子类乐器,它并非消耗品,随着弹奏次数的增多,它的音色会越来越好,就像玉器一样,越用越珍贵 ! 


琴诉七弦琴,思思诉情缘,

无悔无怨;滴滴磬人心,

无喜无悲。琴深缘浅,

望断春花不了情。

一座城,万家灯火,烈酒欢歌满烟都。

一弯月,满天星辰,凉风淡伴人孤。

倚断亭亭楼台,不见君归影。

弹尽声声琴丝,诉不完心中忧。



琴,君子修德之圣器;琴,智者养身之佳侣。左琴右书,是古代文人生活之常态;士无故不撤琴,是古代文人不渝之操守。若言琴上有琴声,琴在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听。

不知手法,即便有琴有指,

也解不开其中的奥秘。

呦呦鹿鸣,食野之芩。

我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴,和乐且湛。


人生无需奢华,一张琴,一盏茶,一壶酒,三俩知己,此生足矣。

一张琴宁静自在轻微淡远,悦己无须悦人。弹奏自己的心思人生感悟,无需音准节奏随心随性就好。


一盏茶品出人生苦后甘露,无忧无虑忘却烦恼尘世喧嚣,一杯茶最初再香,

也会沏至无味,白水一杯。


一壶酒饮百味人生酸甜苦辣……,万物终归要回归宁静,

心静了,

便知道了泰然面对。

繁华终归是过眼云烟,

只待静静接受,悠然自得随缘自在……

            


超越灵魂的音色,

远古的一声召唤,与自己内心深处的对话, 

无须顾及,考级,音准,节奏,只为那声音与天地自我融合共鸣。

听见自我内心的声音,灵魂的释放。



寂静的夜晚,携一缕清风滑过灵魂的感伤,岁月的繁花似锦,多少柔情,多少梦,尽在不言中,凡尘种种,拾起零散的记忆,拂去尘埃,任心事如水静谧的流淌,


与琴相伴在四季的交替中共舞,舞出春的绚烂,夏的辉煌,秋的静美,冬的感伤,沉醉在古琴的世界,安享一份温馨与浪漫,


与琴相伴的人生,千回百转,抒发着一种情感,歌颂一些美好,让生命之花在七弦的时光里华美地绽放。


世间唯一能陪伴自己一生的唯有古琴,

名利地位 财富终究会离开我们,

唯愿古琴与我们三生三世陪伴






八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医:悠然国韵古琴

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文章标题:古琴文化的,底蕴内涵发布于2021-04-17 13:05:04

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