蘭幽微课堂吴钊：“中国古琴文化实质上是一种‘生命文化’”--宠物世界

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大年初四，小蘭幽继续带琴友们聆听吴钊先生在《三峡大讲坛·历史与文化系列讲座》中题为《中国经典文化的现代传承——以古琴为例》的演讲片段。

以下视频、文字转载自【椿荫书屋】：

吴钊先生说，随着经济全球化，西方摇滚音乐也跟着全球化。现在年轻人都比较喜欢、接受摇滚文化，觉得可以直白地宣泄情感。然而现在社会压力很大，如果白天工作压力较大，晚上再去欣赏摇滚，身心就更累了。相反，如果听听古琴音乐，弹弹古琴，就可以较好地调节身心。这就显现出我们中国古琴文化特有的养生功能，也是提高自己文化品质修养的功能。所以说，中国古琴文化实质上是一种“生命文化”。这种文化，在当今世界文化百花园中，正由于具有与西方文化不一样的文化个性，具有自己的道德高度与艺术特色，某种程度上才展现出中国文化独特的魅力。

吴钊先生说，从艺术特征来说，这三首曲子（蘭幽微课堂 | 吴钊：“要真正理解古琴，就不能满足于一般意义上的悦耳动听”←详情分析请点击蓝色标题）虽然有所区别，但其艺术形态有一个共同点——其旋律既有音高确定的音，也有音高不确定“似是而非”的音。这是中国艺术审美的一个特点，即处于“似”与“不似”之间的一种美。确定音、不确定音，实的音、虚的音，形成了古琴音乐的立体感。中国艺术都是相通的，中国绘画、书法之中也有这种情况。中国古琴音乐好像是宣纸上画国画，通过宣纸上墨色的深浅浓淡来表现出层次感、立体感。西方音乐、尤其是交响乐，则与西方油画有相似处，通过色彩的叠合，其音乐则通过和弦、多声或不同乐器组合，实现声音的叠合、交叉来塑造音乐形象。