?? 古 琴
琴，亦名五弦琴、七弦琴，今称为古琴，是中国古代文化地位最崇高的乐器，至今已有3000年以上的历史。由于琴独具天地远古之声，自古以来，国人就尊其为治世之圣器，修养之神武。
古琴的型制，根据每个人的喜好做成很多种，比如伏羲造琴，它就造成一个伏羲式，还有仲尼式，蕉叶式，落霞式，农式等等，每一种型制，因操琴人的喜好而做成他喜欢的样子
伏羲式
仲尼式
落霞式
神农式
蕉叶式
古琴因其和、静、清、远的音乐品格，位列中国传统文化众艺之首，被文人视为高雅的代表，亦是吟唱时的伴奏乐器。古琴的弹法也很有讲究，比如它弹法里面的轻重、急徐、刚柔…跟武术动作里的轻重、急徐、刚柔是一回事;它里面的浓淡、明暗、远近又跟国画的一些画法讲究是一样的；而其中的方圆、虚实、断续又跟书法中一些意境的要求是相互吻合，所以说古琴理念中，暗含了中国传统文化集大成的精粹。
古琴之音，既淳和淡雅、温柔敦厚，又清亮绵远，意趣高雅，形式中正平和、无过无不及，琴道更是成为大批文人雅士一生的追求。
所以古琴在历代君王和文人心目中的地位极高，它重于清微淡雅的意境，中正平和的精神以及博大精深的文化底蕴，作为载道之器流传至今。
古琴的材质十分特别，其取材于天地之间，以丝桐为材，琴长三尺六寸五分，象征一年365天，琴面取弧形以象征天圆，琴背平整以象征地方，特别是琴面的徽位，按天罡北斗的北辰星的位置排列，体现了中国传统美学的“居中对称”观点；其十三个徽位的数字象征一年的十二个月加一个闰月。
谢倬收藏的名贵古琴
古往今来，琴家们各自遵循着相似的琴道观点和风格，形成了不同的琴派。传统的流派有广陵派、虞山派、梅庵派、川派、蜀派……在广东地区流传的是岭南古琴派。岭南古琴，早于汉代已逐渐发展起来，至清代，岭南琴学愈加昌盛，道光年间，新会人黄景星创立了岭南琴派，主要著作有《悟雪山房琴谱》。岭南琴派的近代主要代表人物是郑健候和杨新伦先生，杨新伦师从郑健候。1960年9月，在南国最高音乐学府——广州音乐专科学校（即如今的星海音乐学院），开设古琴专业，杨新伦先生被聘任为古琴教师，在他的学生当中，就有当代岭南琴派重要的代表人之一——谢导秀先生。谢导秀是国家级非物质文化岭南古琴承传人，广东省琴会终生荣誉会长，三十多年来致力于岭南派古琴艺术的研究和教学工作，他重新记录整理和打谱《古冈遗谱》琴曲，在岭南琴学的传播上始终不遗余力，产生了积极深远的影响。
前人传授古琴，对学生的要求首先强调一个“品”字，比如：古人说嘴上无毛者不传，（也就是说没有社会经验的人，是不适合学古琴）；第二胸中无德不传（无道德的人是不配弹古琴）第三者更是腹中无墨者不传（指没文化底蕴的不适合弹古琴）。
弹琴的要求也很讲究，要求弹古琴者必需要像古代养生、禅定一样，调身、调息、调神，也就是衣冠要整齐，坐姿要中正，必需要调好呼吸静下来，等气沉丹田之后方可操琴，这样才能达到古人对弹琴人一种文化精神的要求，所以弹好古琴也能达到养生的效果。
本文作者谢倬
作者简介
谢倬，号“恒越居士”兴国潋江镇人，书香门第之后，自幼习武学医，年长嗜研习古琴，且得岭南谢导秀、吴门汪铎、广陵梅士军等多位古琴大师悉数指导。现为广东省古琴学会常务理事，亚洲与太平洋地区管乐学会会员，中国民族管弦学会会员，并担任国务院侨办中华才艺培训基地，广东省侨办中国传统文化传承教育基地、禅武文化艺术中心等机构顾问。近年创设《无心斋》致力于中国传统文化公益传播和推广工作，为兴国杰出乡贤。
图文：谢倬
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文章标题：【音乐达人】古琴文化点滴岭南派古琴传人谢倬谈古琴发布于2021-04-17 13:49:21
