对于古人来说,
花是生命的印记。
而山花最能使人联想到古代


椿花落了,
春日为之动荡。

"这是石刻於日本京都洛东法然院的俳句。山茶花在日文中被称为「椿」,花落之时,一树山茶同时凋零,颇具壮烈、悲怆之美,被日本人誉为「落椿」,视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的山茶花,那是一种不眷恋生命,倾注热情追求永恒的壮志雄心;日本武人以打胜仗为生命的尊荣,战败的武士在残局中切腹自刎,毅然割舍生命,正像椿花坠地的壮烈,凝注时空的英魂便成了落椿的衍义。"

图:网络

在《日本书纪》中,记载着第十二代天皇景行天皇使用山茶木制作的武器征伐异族的故事。古人相信山茶花具有辟邪灵气。正如山茶的语源被认为出自“艳叶木”或者“厚叶木”那样,冬天不枯萎,且光泽发亮的叶子充满了活力。通红的山茶花在山上星罗棋布,犹如恶魔的摆阵。正因为山茶花浓艳刺目般耀眼,所以才能去除全部叶子单独使用。如果换成可怜的草花,就惨不忍睹了。

图:网络


自然开放的山茶花,其姿态充满乡土气,只有修剪后用于插花,才焕发出它的美丽。山茶花的成长,如同农村姑娘被召进皇宫一样,经过了反复磨炼。实际上,山茶花在宫廷里也确实是颇受喜爱的花,特别是后水尾天皇,也以酷爱山茶花而闻名,在仙洞御所的花园里,收集了许多名花品种。

图:网络

经过许多文人雅士之手,山茶花才作为茶室花的代表,展现出品味高雅的姿态来,实际上它骨子里是一个热情奔放的野孩子插在地板上的山茶花,虽然只有一朵,却具有一种威风凛凛的魄力,也正是其充满山野之味的缘故。所以,每当看到茶室里千篇一律地插着带着花蕾的山茶花时,总觉得过于整修了这野小子的棱角,而抹杀了其特有的魅力。


其实,用竖线和横线(立“天”为立花,横“地”为投入花,日本的花的骨骼不外乎这两种形式。)来表现日本的花之原理,还有一个重要因素:点。在一朵花这个“点”上,凝聚着指向天的立花和装饰地的横花所有的含义。这就是利休的茶室花,是利休首先给日本的花安置了灵魂。


这是一个伟大的发现。因为竖(具宗教性)与横(具装饰性)之花,遍布全世界。而点之花,只存在于日本。日本人仅仅与一朵花相对,既能感知的姿态,也能享受尘世。若是利休未给日本的花打上“点”,真实不可想象。那样的话,也许日本人大概只会插装饰宾馆大厅、电视台演播室,那种没有灵魂、无法打动我们心扉的花吧。

 
在插山茶花前,一定要整理叶片,否则夹杂着各种形状的叶子,给人杂草乱生之感,很不美观。


首先,要将附着在叶片上的灰尘,用被精沾湿的布拭去。如果用水擦,看似擦干净了,干了以后还会留有灰迹。第二步,把山茶枝放在注入了水的钵中,除去附在叶子上的酒精,清洗干净。然后将花和花蕾整个浸入水中约1小时。如果不这样事先补充水分,放到像公寓那样干燥的房子,花掉落,花蕾也不会绽放。


所有的器皿都可用来插山茶花。与竹器或信乐烧等陶器搭配就成了侘茶的花;与玻璃器皿,可以表现出雪融似水、清新舒畅的初春之感。


山茶花从秋到春(11月至来年4月)持续开花,是可根据季节变换搭配的花材。


晚秋,残存的红叶配以白玉山茶的初花,与迎接冬天的气氛很相称。


山茱萸和梅之类坚硬枝条上的黄花与薮春搭配,可表现出耐寒冬迎暖春的姿态。


早春,山茶花与黄花贝母以及蜂斗菜花梗等浅绿色的草搭配也是不错的,就像年轻的恋人们,清爽、明丽。


以上9图:小原流插花


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文章标题:花道椿,花落之时发布于2021-04-17 20:27:05

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