花:ツバキ
花器:能登朝奈 ガラス 花器 
季節:冬~春
上野雄次
 
插花与其他国家的花文化有很大不同之处,不在于它的外观,而在于它的目的和手法。

据说,插花起源中世纪荷兰的弗莱明花卉画。“17世纪弗莱明画家美丽、豪华的花卉画,一直被认为是后世各种插花的典范。” 在此之前,意大利的文艺复兴绘画中也出现了很多花,但大多都是作为室内装饰的一部分,或者作为宗教意义的象征来描绘。弗莱明花卉画的特征是,花成为主题本身。画布的中心是花瓶里的花,画布挤满了花。另外,许多作品中四季的花都放在花瓶里。在ファン?ハイムスという的作品中,我们可以学到“今天在插花中所教授的所有基本知识”。每朵花按大小、形状、颜色为基础进行配置,是进行设计的艺术作品。其目的是使用花,创作出美丽的作品。不管是什么样的花文化,这才是目的,但插花的目的远非如此。在中,插花的目的是让插花的“空间”看起来更美。

花:サザンカ

花器:西川聡 陶 花器

季節:冬~春

上野雄次


在装饰插花的空间里,首先想到的是壁龛。所谓壁龛,就是客厅凹陷的一角,用来装饰书法、绘画和装饰品的空间。所谓客厅,就是什么都没有的榻榻米房间。不像客厅和卧室,是为了特定的目的而使用,客厅是为招待客人而什么都不放的空间。在什么都没有的房间里插花,首先是强调季节的表现。在日本,从很久以前开始,表现季节,使用季节里的花就是对客人最大款待。其次,是强调余白。

花:マツ、ツバキ
花器:骨董 美濃 飴釉徳利
季節:冬

上野雄次


‘余白’很难翻译成英语和法语。因为在西方油画中,无论是风景画还是静物画,画面是要涂满各个角落的,如果有空白的部分,那只不过是未完成而已。日本画中经常使用余白。人也好,花也好,昆虫也好,大多只画对象物。日本画家倾向于只关注主题,干净利落地排除不必要的要素。就像丰成秀要去观看千利休院子里的牵牛花一样。利休就把院子里盛开的牵牛花剪得一干二净,只留下室里一朵牵牛花。空间的余白,凸显了空间的存在。


花:コスモス、クリ

花器:骨董  印花文古瀬戸 取手付水注

季節:秋

上野雄次


“表现室内情景,有江户时期的绘画‘谁人袖屏风’。虽然以挂在衣梁上的服装为中心,但画面上的棋盘、茶杯也暗示人物的存在,只是人物的身影消失了”。强调应该没有描绘财物的主人的样子。在和歌中也可以看到同样的手法。“停马欲拂袖,无荫无人家,佐野雪黄昏”(《新古今和歌集》藤原定家)。这首歌所表现出的景色,是一个下雪的黄昏。尽管用一半的歌,配上实际上没有出现的骑马的贵公子拂袖飘雪的动态景色,从而更加凸显了暮雪的宁静这首歌如果仅描写下雪的景色是单薄的,而想象的余白让整个画面显得更加寂寞和安静。这是通过存在来表现不在,通过动来突显静。

『誰か袖屏風』


所有的日本文化不以个体独立为美。如果在只有一张榻榻米左右的空间里,要调整花和余白,以衬托彼此的美丽,花量必然会变少;如果使用2种以上的话,可以选择强劲的树枝、可爱的花,颜色可以是补色或者相反的颜色。这样通过小的对比,将客厅营造成具有季节感的美丽空间。所以,如果进入有大量余白的空间,花量会增多;如果线条不突出,会在某种程度上强调一个面。一言以蔽之,无论花插得多么华丽,只要不是装饰在合适的空间里,那就是“模仿古典绘画”而不是“插花”。
 

 花:ケイトウ

花器:花器 鶴野啓司 焼締 

季節:夏~秋

上野雄次


插花,不是优美的花的集合,而是将花、周边(器皿、挂轴等)、余白相互衬托,创造出有季节感的美丽空间。我认为这种“季节感”和“相互衬托”是所有日本文化共同的审美意识。所以,如果想了解日本和京都的话,插花是不错的入口。
 


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文章标题:花道余白と対比,光有花无法使作品完整发布于2021-04-17 20:29:30

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