花道美学中华花艺

中国插花，起源于古老的文化艺术，体现了中国哲学思想中儒、释、道文化所追求的自然境界，融入了中国诗、画的文化内涵。其风格主要以体现花材的自然美、线条美和意境美。

意境美的创作，是中国插花艺术追求的最高境界。意境的深浅也是衡量中国插花艺术水平的最重要标准。

中国人常常把一件插花作品当成是一个天人合一的宇宙生命整体，如果花是人，花器则是人立足的大地，而无形的空间就是天。

天、地、人之间讲求的是和谐的美感。插花的人，基于爱花的心态，把花木移到花器上，经过重新布置之后，呈现出一个崭新的面貌，花木的第二生命就诞生了。

所谓方，就是角度，位就是立足的位置，中国人把花器当作是大地，把插花当作是有生命的景观创作，大地上有九个重要的立足点，一切艺术创造与生命的起点就是正中心的极点。插花的时候，以这九个点为基准，再加以变化，产生一种平衡的关系，自然创造一件完美的作品。

中国插花本身是极端完整的一项“方位”艺术。“方”就是方向，“位”就是位置；方，讲究花枝间“天道”发展的情形；位，讲究花枝盘踞“地理”的情形。关于“地理”问题，中国人自古有把花器视为大地及花屋（或精舍）的两大观念。

认为花器就是大地的观念，源自汉代而发皇于唐代。大地上有九个重要的立足点，正中心叫“极点”，是大地核心，也是一切艺术造型及生命的母点，与天心相映。

花型是以花相为基础，由两主枝以上所构成的独立造型。三主枝全部直立，是花木的常态，也是生物的基本状态，此时前面的主枝，即是表现”花相”最清楚者。

古人常云人生最有情趣之意境为“酒尝新熟悉后，花赏半开时”。半开时的花，是一朵花的黄金时期。大约离中心三十度，微见花心，含蓄动人。当花瓣开离中心六十度时是为“全期”或“满开”，是花朵最艳丽最隆盛之时。但到了六十五度左右，花朵生命开到极限，就是凋零之时。植物普遍都是开到离中心六十五度为最大之忍受开度。

中华插花三主枝的开合现象正与花瓣相似。三主枝之间有一无形之“中心点”在，是花相的精神所在。

三主枝离心的最大角度共计一八零度，半开为九十度。每枝离“心”之张开角度不一定平均，而是因枝桠的实际需要作机动性的调配，若使枝六十五度，则客枝四十五度时，主枝则三十度，不可越过此度数。否则离心太远，整个结构易松散，无力且衰败。

三主枝若确定，其他丛枝若是角度大些，也不致伤及整的气势与骨架。三主枝中，使枝动态最大、意象最明显，因此，从使枝之动态架势，即可明了作品的动态意识。

一、直立型：又称“真型花”，使枝正直，最多倾斜三十度，有雄伟、壮丽、平和、理智等成分，一般用在正当或隆重的场合。花相表达以主枝与使枝最显清楚。

二、倾斜型：又称“行型花”，使枝斜出三十度至六十度之间，其内容与形式相平衡，含有调和、柔弱、悠闲、可爱及秀美的特质、给人以舒畅感，一般都用于居室或日常生活生活中。

三、平出型：又称“草型花”，较洒脱，使枝线条带有强烈动感，向六十度至九十度斜出，有奔放放荡、征讨及旋涡式的美感意识，内容胜于形式，个性或动态至为强烈，常用于书斋、展览场、同乐会等特别场所。

四、倒挂型：指枝干斜出而低于器口的一种形式，灵动性较平出型更为强烈，有游荡、试探、开征、冒险、捞取、挣扎等性格，生存意识特别浓厚，常用以壁挂、或特殊造型之中。

五、平铺型：是枝叶依附大地或水面，没有向空间突兀意图的一种形式，表现了知足常乐，无欲则刚的美感。其特色以第二度空间的“平远“为表现旨趣。

六、综合型：为上述各型的变化与综合运用。

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