诗词赏析

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大年初六

送穷

玉燕迎春春永驻

金牛降福福长存

@古诗词赏析


今天是大年初六,
按照民间的习俗,
要求顺扔穷(穷神)
也就是“送穷”。

送穷,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,
送走旧日贫穷困苦,
迎接新一年的美好生活传统心理。


 

为什么要“送穷”?


民间相传,穷鬼是上古帝王颛顼之子,

然而,他有个怪癖,
啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿,
难怪,大家都叫他“穷子”。

正月的晦日,穷子死了,
宫人把他理葬,并说:“今天送穷子。”
从那之后,穷子就成了人人害怕的穷鬼了。

据钱钟书先生《管锥编》考证,
我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,
然而只称“鬼”而不称“神”,
明清之后,
“穷鬼”才被尊为“穷神”。
到底是神是鬼,也没人说得清。

送穷之俗在唐代相当盛行,
文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,
其中说:"(主人)三揖穷鬼而告之曰:
'闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎'?" 

唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,
其中第一首云:年年到此日,沥拜街中。万户千门看,无人不送穷。
从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。

宋朝以后,送穷风俗依然流行。
清人俞曲园《室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有
奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼。
 
关于“送穷”的日期?


关于送穷的日期,有几种说法:


以正月晦日为送穷日。

"唐姚合《晦日送穷》诗之一:

"年年到此日,沥酒拜街中。

万户千门看,无人不送穷。"



以正月二十九日为送穷日。

《岁时广记·月晦》引《图经》:

"池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,

扫除屋室尘秽,投之水中,谓之'送穷'。"


以正月初六为送穷日。

《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:

"人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,

以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。"

今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。


以正月初三为送穷日。

清顾《清嘉录·小年朝》:

"《远平志》:正月三日,人多扫积尘于箕,

并加敝帚,委诸歧路以送穷。"


送穷的日子虽各有异,各地送穷的日子也各不同,

但有一点还是共同的,即都是安排在正月新春进行。



正月里头几天积存的垃圾,
都要在初六通通扔出去。
送穷就要送得远远的,
放鞭炮可以“崩穷”。

所以在初六这一天,
商家们要大放鞭炮,
正式开始新一年的营业,
以期开市大
生意红红火火一整年。


送走一个穷还不够,
我们要送“五穷”。
即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

初六,
六六大顺,
人们希望送走,
过往的贫穷困苦,
期待新一年,
富贵有余和生活美好!

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文章标题:大年初六今天为什么要“送穷”,怎么“送”发布于2021-06-04 23:52:46

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