宋词三百首烛影摇红·上元有怀

【简介】

《烛影摇红·上元有怀》是宋代词人张抡的词作。此词为上元节感怀之作，通过今昔对比在感伤个人身世遭遇之时抒发亡国之痛。

【注释】

1、上元：农历正月十五日为上元节，十五夜称元夜、元宵。

2、双阙（què）：指皇宫前面两边高大的城楼。阙，古代宫庙及墓门立双柱者谓阙。

3、中天：天空之中。

4、凤楼十二：形容禁中宫殿楼观之多。凤楼：此谓装饰华美的楼台。

5、宸（chén）游：帝王的巡游。宸，北极星之所在，后借指帝王的居所，又引申指帝王。

6、瑶（yáo）池宴：喻指宫廷豪华宴会。瑶池，本为古代神话传说中昆仑山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴请远道而来的周穆王。后世遂用以为典，或指仙境，或喻游冶之处，或比喻宫廷宴会等。

7、蓬壶阆苑（péng hú láng yuàn）：蓬壶，山名，即蓬莱。古代方士传说为仙人所居。

8、五云：五种颜色的云彩，古人以为祥瑞。借指皇帝所在地。

9、揭（jiē）天丝管：管弦乐声响彻云霄。揭，举。

10、驰隙流年：如同阳光照过空隙，喻时光极其短暂。

11、星霜：星辰运行一年一循环，霜则每年至秋始降。因用以指年岁，一星霜即一年。

12、泣孤臣：泣孤臣：即孤臣哭泣。孤臣，流落之臣。

13、长安远：典出南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》。以“长安”指帝都。以“长安不见”、“长安远”等为典，借指向往帝都而不得至。

14、尘缘：佛教认为色、声、香、味、触、法为六尘，是污染人心、使生嗜欲的根缘。此指思念故土的心情。”

15、谩：通“漫”，满，广泛。

16、华胥（huá xū）梦：这里喻指汴京往日的繁华。

【背景编辑】

经历了靖康之难后，张抡于次年（1128）的上元之夜写了这首感怀词。词中回忆了往年元夜的热闹与欢乐，对照眼前的漂泊和孤独，表现了深沉的故国之思。

【文学赏析】

上阕描绘往日宫中元宵节的热闹繁盛，写景叙事极其华艳。起头二句极写宫廷殿宇的壮丽，宫城的双阙高入云天，凤院里楼阁弥漫着淡淡的春寒气息。接着五句写宫中宴饮，恍若游于仙境，去年的上元夜陪伴在君王左右，侍候他出席豪华的盛宴，玉殿里的珠帘高高卷起，宫女如仙，舞姿翩翩，此情此景，只应天上才有。“瑶池”、“玉殿”、“蓬壶”、“阆苑”均喻宫苑有着仙境般的豪华和气派。“五云深处，万烛光中，揭天丝管”，继续浓墨描写，那呈现着五色祥云的深处，光芒万丈的烛光中，音乐的声音直上九天，这里极写上元夜君臣沉溺歌舞、声乐彻天的盛况。

下阕抚今追昔，表现了深深的故国之思，语含悲酸，情致凄婉。“驰隙流年”二句由浓情回忆转入人世的慨叹。时光如白驹般飞逝，在一瞬之间又是一年。“驰隙”、“星霜”均表达年华易逝的感悟。接着是“今宵谁念泣孤臣，回首长安远”，“谁念”二字，极哀婉凄楚，表达了作者怀念故土的沉痛之情。“可是尘缘未断，漫惆怅、华胥梦短。”词义又转进一层，可惜词人的尘心未断，依然不停地怀念故国，那过去的时光就像一场场春梦一样短暂，想起这些令人产生无边的惆怅。末三句“满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁”，表现出梦破后的凄凉冷寂，如今却只能满怀幽恨，一个人相伴寒灯，听着归雁叫声。三个短句，极传神。

此词上阕浓艳，下阕凄婉，极写盛衰异象，诚挚真切，在南宋词咏叹上元的作品中算得上一篇佳作。

【名家评论】

1.沈际飞《草堂诗余正集》：前段追忆徽庙，后直指目前，哀乐各至。

2.李攀龙《草堂诗余隽》：抚景写情，俱见其荣光易度，梦醒无几，真画出风前烛影，红光在目。 

【作者简介】

张抡，生卒年不详，字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。高宗绍兴年间，知门事。淳熙五年（1178）为宁武军承宣使知门事，兼客少四方馆事等职。词多应制、山水之作，风格清雅秀丽。著有《莲社词》一卷。