古诗词赏析
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2020\06\06
欧阳修：荷花开后西湖好……
“两岸荔枝红，万家烟雨中”，这是两句对味蕾和视觉都有强烈刺激的诗。嗯，不瞒你说，诗词君已经“涎”如泉涌了，至于“万家烟雨中”的美景，似乎也可以忽略。
如今，正是吃荔枝的时节，我们有必要读一首与之相关的诗词（实际上与吃荔枝关系不大）。
那么问题来了，除了我们熟知的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”和“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”，你还知道哪些呢？
“两岸荔枝红，万家烟雨中”句，应该算上，因为此刻你很可能正在“万家烟雨中”，品尝着甜美的荔枝。
菩萨蛮
子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。
两岸荔枝红，万家烟雨中。
佳人相对泣，泪下罗衣湿。
从此信音稀，岭南无雁飞。
——宋·李师中
其实这首词主要是写离别的，因为离别的地点在“岭南”，时间在夏季，故不可不捎带上写荔枝。因为岭南风物得中原士人之关注者，以荔枝为最。
唐玄宗为了杨贵妃吃荔枝，不惜动用驿马，从千里之外的岭南（或曰南海）运到长安，可谓误国伤民；而苏轼为了能长期吃荔枝，甘愿长留岭南，作一个岭南人。可见，荔枝与岭南从某种意义上已经成了不可分割的整体。
李师中写这首词时，要卸去岭南任，离开此地，他所不舍的除了心爱的女子，或许还有娇红欲滴的荔枝吧。
“子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发”二句，渲染出典型的离别氛围。“子规“声声凄厉，惊破了词人的梦境，醒来时天将破晓，但见一钩弯月挂在城楼。很快，画船启程，笙歌阵阵。两岸是红熟的荔枝，四周的人家都笼罩在迷蒙的烟雨中……
“两岸荔枝红，万家烟雨中”，多么美好的画面，只可惜出现于离别中。那绛红色的荔枝，仿佛被烟雨所融化，散发着一种绮丽哀婉的美。
船中的佳人又何尝不是如此？她知道留人不住，便只有与词人相对而泣，泪水沾湿了罗衣。
此一别很可能再无相见之日，不但如此，就连音信也几乎要断绝了，因为岭南太远，传书的鸿雁很难飞到。古人认为，大雁南飞，最南也飞不过衡阳，而岭南更南，大雁更飞不到，书信也就无法来往。
从此信音稀，岭南无雁飞……
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